DATIN DATIN BERBICARA

BAB 1 : SEJARAH AWAL NEGARA. (19DPM14F1077)

1. KERAJAAN MELAKA

PENGASAS MELAKA

Melaka diasaskan pada tahun 1400 oleh Parameswara yang merupakan seorang putera raja berasal dari Palembang, Sumatera. Ketika itu, Palembang berada di bawah naungan kerajaan Majapahit. Parameswara telah cuba untuk membebaskan Palembang daripada Majapahit tetapi gagal. Setelah gagal, Parameswara telah melarikan diri ke Temasik.,iaitu nama lama Singapura bersama kaum keluarga dan pengikutnya.

Pada waktu itu, Singapura di perintah oleh seorang Gabenor Melayu dari Patani yang dilantik oleh Raja Siam. Gabenor tersebut telah memberikan layanan yang baik kepada Parameswara tetapi Parameswara telah membunuh Gabenor itu beberapa hari kemudian dan mengisytiharkan dirinya sebagai Pemerintah Temasik dan pulau-pulau di sekelilingnya. Akibatnya, Siam telah mengatur rancangan untuk menyerang Temasik. Parameswara telah bertindak melarikan diri ke Muar kerana merasakan dirinya tidak selamat.

Dari Muar, Parameswara telah meneruskan perjalanannya ke utara melaui Sening Ujung dan Bertam. Akhirnya Parameswara telah sampai di sebuah perkampungan nelayan di Kuala Sungai Bertam dan mendirikan sebuah kerajaan yang diberi nama Melaka.

PENTADBIRAN MELAKA

Melaka ditadbir secara sistematik berdasarkan Sistem Pembesar Empat Lipatan. Ini adalah untuk memastikan kelancaran pentadbiran di Melaka. Sultan menjadi ketua kerajaan dan dibantu oleh Pembesar Empat Lipatan yang terdiri daripada Bendahara, Penghulu Bendahari, Temenggung dan Laksamana. Pembesar Empat Lipatan ini pula dibantu oleh Pembesar Berlapan, Pembesar Berenam Belas dan Pembesar Bertiga Puluh Dua.

KEISTIMEWAAN MELAKA

Parameswara telah mengambil keputusan untuk mendirikan sebuah kerajaan yang diberi nama Melaka. Ini kerana Parameswara mendapati Melaka mempunyai banyak keistimewaan. Antaranya ialah;

1. Muara sungai Melaka yang dalam dan kedudukannya yang terlindung daripada tiupan angin monsun amat sesuai untuk dijadikan pelabuhan dan persinggahan kapal.

2. Terdapat bukit yang boleh menjadi petunjuk pelayaran. Bukit itu juga boleh digunakan untuk mengawal kapal yang keluar dan masuk ke Melaka.

3. Terdapat banyak pokok bakau di pantai dan muara sungai yang boleh dijadikan kayu api dan dibuat tiang rumah. Pokok api-api pula dijadikan sebagai benteng pertahanan.

PERKEMBANGAN MELAKA

Raja Iskandar Shah (Parameswara) mangkat pada tahun 1414 dan diwarisi oleh anaknya,Sultan Megat Iskandar Shah 1414-1424, Baginda kemudian digantikan dengan putera baginda, Sri Maharaja, yang kemudiannya mengambil gelaran "Sultan Muhammad Shah, Melaka" (1424-1444). Pada kemangkatannya dalam tahun 1444, beliau diganti oleh putera bongsunya dari isteri kedua baginda Puteri Rokan, Raja Ibrahim. Disebabkan pemerintah sebenarnya adalah oleh sepupu Puteri Rokan, orang-orang besar Melaka tidak setuju dan telah membunuh Raja Ibrahim dan dimakamkan dengan gelaran "Sultan Abu Syahid".

Kekanda Raja Ibrahim, Raja Kassim anak isteri pertama Tun Wati, menaiki takhta pada tahun 1445 dan memakai gelaran "Sultan Muzaffar Syah" (1445-1456) menaiki takhta dan mengisytiharkan Islam sebagai agama rasmi negeri. Pendakwah-pendakwah Islam dihantar oleh Sultan ke seluruh Kepulauan Melayu seperti Jawa, Borneo dan Filipina. Sebahagian besar penduduk Asia Tenggara pada ketika itu beragama Hindu.

Semasa pemerintahannya, pihak Siam membuat dua serangan ke atas Melaka. Serangan pertama diketuai oleh Awi Chakra melalui darat pada tahun 1445, tetapi telah ditewaskan oleh Tun Perak dan Tun Hamzah (Tok Bongkok) tidak jauh dari Muar. Pada tahun 1456, Siam melancarkan serangan kedua pada 1456 yang diketuai oleh Awi Dichu melalui laut, dan sekali lagi Tun Perak telah berjaya menewaskan mereka dan kali ini, dengan mudah. Selepas dua kekalahan di darat dan laut ini, Siam tidak lagi mencuba untuk menyerang Empayar Melayu Melaka. Tun Perak telah dijadikan Bendahara dengan gelaran "Bendahara Paduka Raja". Beliau berkhidmat di bawah empat Sultan dan merupakan tulang belakang kepada perkembangan Melaka ke mercu kekuasaannya di Kepulauan Melayu.

KEJAYAAN MELAKA

Selepas Melaka muncul sebagai sebuah pusat perdagangan baru menggantikan Srivijaya pada Abad ke-15, Melaka telah berjaya mencapai kejayaan yang lebih besar kesan daripada faktor perdagangan yang semakin berkembang pesat. Melaka telah muncul sebagai kuasa besar di Kepulauan Tanah Melayu yang setaraf dengan kuasa besar lain seperti Siam dan Srivijaya. Melaka yang pada mulanya merupakan sebuah kerajaan kecil telah berkembang dan mengambil alih peranan pusat perdagangan yang dulunya dipegang oleh Srivijaya. Kejayaan menarik tumpuan perdagangan dari Srivijaya ini telah mengangkat martabat Melaka ke tahap yang lebih tinggi kerana pada zaman dahulu hanya kuasa-kuasa besar sahaja yang mampu untuk mengendalikan pusat perdagangan yang cekap dan berupaya menyediakan kemudahan infrastruktur yang moden. Keupayaan Melaka telah menyebabkan sebilangan negeri yang dulunya berada di bawah kekuasaan kuasa Siam dan Jawa telah meminta naungan dan perlindungan daripada kekuasaan Melaka

FAKTOR-FAKTOR KEJATUHAN MELAKA

1. Kelemahan pemimpin

2. Kelemahan askar melayu

3. Kedatangan portugis

4. Masalah perpaduan

2. KERAJAAN JOHOR

SEJARAH JOHOR

Sejarah Johor sudah pun bermula pada tahun 801M sebagai suatu petempatan perdagangan yang penting. Semasa abad ke-14, kawasan itu menjadi wilayah tanggungan Empayar Majapahit sehingga pemerintahan Kesultanan Melaka (1400-1511) yang mana negeri Johor menjadi pula salah sebuah jajahan pemerintahannya. Pada tahun 1511, Melaka dikuasai oleh pihak Portugis dan Sultan Mahmud Shah , Sultan Melaka ketika itu, melarikan diri ke Pahang dan kemudiannya ke Bentan di Johor. Kesultanan Johor ditubuhkan oleh Sultan Alauddin Riayat Shah II, anakanda Sultan Mahmud Shah pada tahun 1528 dimana wilayah jajahan yang diperintah oleh kerajaan ini ialah Johor, Riau, wilayah yang terbentang dari sungai Klang hingga ke Linggi dan Tanjung Tuan, Muar, Batu Pahat,Singapura, Pulau Tinggi dan pulau-pulau lain di pantai timur semenanjung Tanah Melayu serta Kepulauan Karimun, Bintan, Bulang, Lingga, Bungaran, Kota Baru, Kampar dan Siak di Sumatera.

Pada tahun 1946, negeri Johor menjadi sebahagian daripada Malayan Union. Dua tahun kemudian, Johor menyertai Persekutuan Tanah Melayu dan seterusnya persekutuan Malaysia pada tahun 1963.

3. PENGASASAN KESULTANAN-KESULTANAN MELAYU LAIN

PERAK

Perak telah terbukti wujud pada zaman pra sejarah lagi. Dianggarkan negeri Perak telah diduduki oleh manusia zaman batu lama semenjak 400,000 hingga 8,000 tahun sebelum masihi lagi. Penemuan arkeologi di Kota Tampan di Lenggong membuktikan terdapatnya penempatan manusia Zaman Batu Lama Tanah Melayu. Malah satu rangka fosil telah dijumpai yang digelar Perak Man. Jumpaan dari carigali menunjukkan negeri Perak diduduki secara terus menerus sepanjang Zaman Hoabinhian seterusnya Zaman Batu Baru dan Zaman Logam. Selepas itu Perak juga dijangkakan mengalami zaman Hindu/Buddha, yang tersebar secara menyeluruh semua kawasan di Tanah Melayu.

PAHANG

Sebelum didirikan kerajaan Melayu Melaka, wilayah bagian selatan Semenanjung Tanah Melayu semuanya termasuk dalam kawasan kerajaan Pahang. Orang Jawa Majapahit zaman dahulu menyebut Semenanjung Tanah Melayu sebagai Pahang saja. Pada awal abad Masehi ke 16, permulaan berdirinya kerajaan Melayu Johor, batas Negeri Pahang Darul Makmur; di sebelahnya sampai ke Sedili Besar dan di utara sampai ke Terengganu; batas baratnya pula sampai ke Rembau, Selangor dan Perak. Negeri Pahang Darul Makmur sekarang ini di sebelah utara dan baratnya dikelilingi oleh jajaran gunung dan di sebelah timurnya terbentang Laut China Selatan.

Negeri Pahang Darul Makmur ialah sebuah negeri yang terbesar di Semenanjung Tanah Melayu dengan luas 35.515 kilometer persegi. Kemasyhuran dan kehebatan namanya pada masa lalu menjadi rebutan kerajaan yang ada di sekelilingnya. Pada masa ini Pahang adalah negeri di Semenanjung yang terbagi atas sebelas daerah yaitu Kuantan, Pekan, Rompin, Maran, Temerloh, Jerantut, Bentong, Raub, Lipis, Cameron Highlands dan Bera. Sedangkan penduduknya pula terdiri dari berbagai kaum dan bangsa.

Pada zaman dahulu Negeri Pahang Darul Makmur mempunyai berbagai nama. Penulis Tionghoa menyebutnya sebagai Pang-Hang, Peng-Heng, Pang-Heng, Pong -Fong, Phe-Hang,Pang-Kang dan lain-lain. Pada tahun 1225 Chao Ju-Kua telah mengarang sebuah buku bernama Chu-Fan-Chi, ia menyatakan di antara beberapa buah negeri yang ditaklukkan di bawah kekuasaan San-fo-chi ialah negeri yang bernama Peng-keng. Peng-keng itu ialah Negeri Pahang Darul Makmur.

Orang Arab dan orang Eropah zaman dulu menyebutnya Pam, Pan, Phang, Paam, Pao, Paon, Phaan, Paham, Fanhan, Phang dan Pahagh. G.R. Tibbetts, seorang ahli sejarah yang mengulas kisah yang ditulis dengan huruf Arab dalam buku karangan Mas'udi itu pada pendapat Tibbetts ialah Pahang. Ia lebih setuju menyebut perkataan Fanjab itu sebagai Fanhan, Panghang atau Panhang. Semuanya itu berarti Pahang. Ada setengah pendapat menyatakan Pahang berasal dari bahasa Siam asli yang artinya timah. Orang Siam asli yang dulunya mendiami negeri ini dengan membuka tambang bijih timah terutama di Sungai Tembeling.

Menurut cerita orang tua Melayu, pada zaman dahulu di Sungai Pahang yang berhadapan dengan Kampung Kembahang, ada sebatang pohon kayu mahang yang besar rebah melintangi sungai itu. Dari pohon mahang itu konon berasal nama Negeri Pahang Darul Makmur itu. Julukan kuno bagi Negeri Pahang Darul Makmur itu ialah Inderapura, disebut Pahang Inderapura. Bandar Dirajanya terkenal hingga sekarang dan ibu kota pada zaman dahulu iaitu Pekan. Sebelum ditaklukkan oleh kerajaan Melayu Melaka, dikenal sebagai Pura.

NEGERI SEMBILAN

Negeri Sembilan pada asalnya didiami oleh orang-orang asli daripada suku kaum Sakai, Semang dan Jakun. Mereka hidup berpindah randah, memburu, mengutip hasil hutan dan ada yang mula bertani.

Nama Negeri Sembilan mula digunakan pada abad ke-16 untuk merujuk kepada persekutuan negeri-negeri yang telah dibuka oleh orang Minangkabau di Semenanjung Tanah Melayu iaitu Segamat yang kini menjadi sebahagian daripada Johor, Naning yang kini menjadi sebahagian daripada Melaka, Rembau, Sungai Ujong, Johol dan Jelebu yang kini adalah sebahagaian daripada Negeri Sembilan, Hulu Pahang dan Jelai yang kini menjadi sebahagian daripada Pahang, dan Kelang yang kini menjadi sebahagian daripada Selangor. Saiz Negeri Sembilan sekarang lebih kecil berbanding dahulu Negeri Sembilan yang asal.

Ketibaan Raja Melewar dari Pagar Ruyung, Minangkabau pada 1773, memulakan institusi beraja di Negeri Sembilan. Uniknya ialah raja di Negeri Sembilan adalah yang dijemput oleh pembesar-pembesar negeri (Penghulu) dari Pagar Ruyung dan dirajakan di Negeri Sembilan. Sebab itulah raja tidak digelar Sultan tetapi memakai gelaran Yang DiPertuan atau Yamtuan. Sedangkan semua negeri di Malaysia dan Brunei menggunakan istilah Sultan atau raja.

SELANGOR

Pada abad ke-15, Selangor terletak di bawah pemerintahan Melaka. Selepas kejatuhan Melaka, ia menjadi rebutan di antara penjajah Portugis, Johor, Aceh dan Siam. Selepas Belanda menewaskan Portugis di Melaka, mereka membawa masuk askar upahan Bugis dari Sulawesi. Ini menyebabkan kaum Minangkabau yang lebih dulu (100 tahun awal) datang dari Sumatra terpaksa berpindah.

Pada kurun ke-19, kemajuan ekonomi akibat perlombongan bijih timah dan penanaman pokok getah menarik ramai pendatang China. Kaum Cina ini membentuk kongsi gelap dan berpakat dengan pembesar-pembesar Selangor merebut kekayaan ini. Suasana kucar-kacir ini memberi peluang kepada British untuk memaksa Sultan Selangor menerima seorang Residen British di Klang pada 1874 iaitu J.G Davidson. Taktik ini berkesan apabila British berjaya mengawal keadaan dan Selangor kembali makmur.

TERENGGANU

Pengasas Kesultanan Terengganu hari ini ialah Sultan Zainal Abidin 1. Baginda ialah putera Tun Habib Abdul Majid (Bendahara Padang Saujana). Mengikut buku Tuhfat al-Nafis karangan Raja Ali Haji, Tun Zainal Abidin ditabalkan sebagai Sultan Terengganu oleh Daeng Menampuk (Raja Tua) di atas perintah Sultan Sulaiman Badrul Alam Shah. Sumber yang lain menyatakan Tun Zainal Abidin ditabalkan di atas takhta kerajaan Terengganu oleh Phra Nang Chau Yang, Raja Patani.

Mengikut Hikayat Johor Serta Pahang, Tun Zainal Abidin datang ke Patani setelah Paduka Raja Laksamana Wan Abdul Rahman dibunuh di Terengganu disekitar tahun 1688. Ketika berada di Patani, Tun Zainal Abidin dijadikan anak angkat oleh Raja Patani, Phra Nang Chau Yang.

Tun Zainal Abidin menjadi Sultan Terengganu pada tahun 1708, berdasarkan duit kupang emas Terengganu yang mencatatkan nama Sultan Zainal Abidin 1 tidak lama bersemayam di Tanjung Baru, Kuala Berang, berpindah ke Kota Batang Mahang, Langgar dan Pulau Manis. Kemudian berpindah lagi ke Chabang Tiga, Kuala Terengganu dan akhirnya di kawasan berhampiran Bukit Keledang (Kota Lama).

Sultan Zainal Abidin 1 digantikan oleh putera baginda, Ku Tana Mansur (Sultan Mansur I) pada tahun 1733, ketika berusia 7 tahun. Baginda memerintah Terengganu sehingga tahun 1794. Pada tahun 1739, Sultan Mansur Shah 1 berkahwin dengan Raja Bulang, anak Daeng Chelak, Yamtuan Muda Johor kedua. Berikutnya berkahwin pula dengan Raja Bakul, putera Sultan Sulaiman Badrul Alam Shah. Ketika menduduki takhta kerajaan Terengganu, Sultan Mansur 1 telah menghabiskan empat belas tahun (1746 - 1760) daripada masa pemerintahannya di Riau, terlibat dalam persaingan di antara orang Melayu dengan orang Bugis. Apabila pulang ke Terengganu pada 1760, baginda terlibat pula dalam politik Kelantan membantu Long Yunus (Yang DiPertuan Kelantan), putera Long Sulaiman ibni Long Bahar menduduki takhta kerajaan Kelantan pada tahun 1776.

Sultan Mansur digantikan oleh putera baginda Sultan Zainal Abidin II (1794 - 1808). Pada masa pemerintahan baginda, berlaku peperangan dengan Kelantan yang dipimpin oleh Long Muhammad ibni Long Yunus, Raja Kelantan. Terengganu dikalahkan dan seterusnya Kelantan berjaya membebaskan diri daripada naungan Terengganu. Seterusnya takhta kerajaan Terengganu diduduki oleh Sultan Ahmad (1808 - 1830), Sultan Abdul Rahman (1830), Sultan Daud (1830-1831), Sultan Mansur II (1831 - 1837), Sultan Muhammad (1837 - 1839), Baginda Omar (1839 - 1876). Baginda Omar pernah menduduki takhta kerajaan Terengganu pada tahun 1831 menggantikan Sultan Daud. Tetapi baginda diturunkan dari takhta kerajaan oleh Tengku Mansur dan seterusnya sebagai Sultan Mansur II. Sultan Mansur II digantikan oleh putera baginda, Sultan Muhammad. Pada tahun 1839, Baginda Omar berjaya mengalahkan Sultan Muhammad dan seterusnya menduduki takhta kerajaan Terengganu. Ketika pemerintahan baginda, Terengganu berkembang maju.

Apabila Baginda Omar mangkat, takhta kerajaan Terengganu diduduki oleh Sultan Ahmad Shah II (1876 - 1881). Sultan Ahmad Shah pula digantikan oleh putera baginda, Sultan Zainal Abidin III (1881 - 1918). Ketika pemerintahan baginda, British beberapa kali cuba melibatkan diri dalam kerajaan Terengganu. Pada tahun 1911, Sultan Zainal Abidin III meluluskan Undang-Undang Bagi Diri Kerajaan Negeri Terengganu yang di antara lain menyatakan Sultan Yang DiPertuan Besar Terengganu memiliki kuasa kerajaan dan jajahan serta adalah ketua tertinggi kerajaan Terengganu. Seterusnya takhta kerajaan digantikan oleh Sultan Muhammad Shah II (1918 - 1920) dan Sultan Sulaiman Badrul Alam Shah (1920 - 1942).

Menurut Warta Cahaya Timor No.38 bertarikh 29 September 1942, apabila Sultan Sulaiman Badrul Alam Shah telah mangkat pada 26 September 1942, Tengku Ali, yang dirujuk sebagai putera sulong baginda telah dilantik sebagai "Pemangku Sultan Sementara" oleh pihak pentadbiran Jepun pada 29 September 1942. Seterusnya Tengku Ali telah diberikan gelaran "Sultan" pada 30 September 1942 oleh Gabenor Jepun. Walau bagaimanapun perlantikan ini dinyatakan tidak menurut Undang-Undang Diri Bagi Negeri Terengganu 1911.

Tengku Sri Paduka Raja, Tengku Ismail diisythiarkan sebagai Sultan Terengganu pada 16 Disember 1945. Baginda seterusnya ditabalkan pada tahun 1949 dengan gelaran Sultan Ismail Nasiruddin Shah. Sultan Ismail Nasiruddin dilantik sebagai Seri Paduka Baginda Yang DiPertuan Agong ke-6 dari 21 September 1965 hingga 20 September 1970. Dalam tempoh itu Duli Yang Teramat Mulia Tengku Mahmud dilantik sebagai Pemangku Raja Terengganu. Apabila Sultan Ismail Nasiruddin Shah mangkat pada tahun 1979, takhta kerajaan digantikan oleh putera baginda, Duli Yang Teramat Mulia Yang DiPertuan Muda Tengku Mahmud. Baginda menduduki takhta kerajaan Terengganu dengan gelaran Sultan Mahmud Al-Muktafi Billah Shah. Sultan Mahmud mangkat pada 15 Mei 1998 di Singapura. Dengan itu, takhta kerajaan Terengganu digantikan oleh putera baginda, Yang DiPertuan Muda Tengku Mizan.

KELANTAN

Nama "Kelantan" dikatakan pencemaran daripada perkataan "gelam hutam", iaitu nama Melayu bagi pokok Melaleuca leucadendron. Ada juga yang mengatakan bahawa namanya datang daripada perkataan "kilatan" atau "kolam tanah". Selain itu Negeri Kelantan juga dikenali dengan nama Tanah Serendah Sekebun Bunga, Tanjung Pura, Negeri Cik Siti Wan Kembang dan Serambi Mekah pada masa dahulu.

Sejarah awal Kelantan tidak begitu jelas, tetapi temuan arkeologi mempertunjukkan kesan petempatan manusia di zaman prasejarah. Kelantan awal mempunyai perhubungan dengan Empayar Funan, Empayar Khmer, Srivijaya dan Siam.Kira-kira 1411, Raja Kumar, raja Kelantan, membebaskan negeri itu dari Siam. Beliau memakai gelaran Sultan Iskandar Shah apabila memeluk Islam. Kelantan kemudian menjadi sebuah pusat perdagangan yang penting pad akhir abad ke-15.

Pada 1499, Kelantan menjadi negeri vasal Kesultanan Melaka. Dengan kejatuhan Melaka pada 1511, Kelantan dibahagikan dan diperintah oleh ketua-ketua kecil. Dengan ancaman oleh Siam pada 1603, kebanyakan ketua kecil Kelantan bernaung di bawah Persekutuan Pattani Besar. Kerajaan pusat di Pattani membahagikan Kelantan kepada 4 wilayah iaitu Kelantan Timur, Kelantan Barat, Legeh dan Ulu Kelantan. Kira-kira 1760, seorang putera raja Kelantan Barat berjaya dalam penyatuan wilayah Kelantan sekarang. Tidak lama kemudian, pada 1764, Long Yunus iaitu putera raja Kelantan Timur, anak Long Sulaiman berjaya merampas takhta kerajaan dan mengisytiharkan diri sebagai Raja Kelantan. Walaubagaimanapun, dengan kemangkatannya, Kelantan dipengaruhi oleh Terengganu.

Pada 1800, Raja Muhammad mengisytiharkan diri sebagai sultan pertama Kelantan. Pada 1812, baginda melepaskan diri daripada pengaruh Terengganu dan menjadi negara ufti Siam yang berasingan. Pada 1820-an, Kelantan merupakan salah satu daripada negeri yang terbanyak penduduk serta termakmur di Semenanjung Tanah Melayu kerana berjaya mengelakkan perang dan pertikaian yang menimpa negeri-negeri di selatan dan barat. Siam terus memainkan peranan yang mustahak di Kelantan pada seluruh abad ke-19.

Di bawah syarat Perjanjian British-Siam pada 1909, Siam menyerahkan tuntutan Kelantan, Terengganu, Kedah dan Perlis kepada Britain, dan Kelantan menjadi salah satu daripadaNegeri-negeri Melayu Tidak Bersekutu di bawah Residen British.

Kelantan merupakan tempat pertama di Malaya yang ditakluk oleh Jepun yang menyerangnya pada 8 Disember 1941. Semasa pendudukan Jepun, Kelantan sekali lagi dikawal oleh Siam, tetapi selepas kekalahan Jepun pada Ogos 1945, Kelantan kembali kepada pemerintahan British.

Kelantan menjadi sebahagian Persekutuan Tanah Melayu pada 1 Februari 1948 dan bersama-sama dengan negeri lain, mencapai kemerdekaan pada 31 Ogos 1957. Pada 16 September 1963, Kelantan menjadi salah satu daripada negeri-negeri yang membentuk Persekutuan Malaysia.

KEDAH

Perkembangan sejarah awal Negeri Kedah dan lain-lain negeri di Semenanjung Malaysia adalah disebabkan oleh kedudukan ilmu alamnya yang begitu strategik di rantau ini. Dipandang dari sudut prasejarah, sekurang-kurangnya Semenanjung Malaysia disifatkan sebagai jambatan atau landasan yang dilalui oleh manusia di dalam proses migrasi dari utara ke selatan dan seterusnya ke kepulauanAsia Tenggara dan Pasifik.

Kemudian tatkala perdagangan maritim berkembang dengan pesatnya, Semenanjung ini telah memainkan peranan yang penting sekali kerana kedudukannya di pertengahan antara dua pusat perdagangan yang besar di masa itu iaitu India dan negara-negara Arab di sebelah barat dan Negeri China di sebelah timur. Di kala pelayaran laut hanya bergantung kepada tiupan angin monsun, dan sementara menunggu pertukaran haluan tiupan angin tersebut, Semenanjung Malaysia telah dijadikan bukan sahaja tempat berteduh tetapi juga sebagai tempat untuk membuat pertukaran dagangan mereka.

Dilihat dari sudut yang tersebut di atas, kita dapati Negeri Kedah mempunyai beberapa keistimewaan yang tersendiri yang secara tidak langsung telah menghasilkan keunikan perkembangan sejarah yang dilaluinya. Gua-gua batu kapur yang merupakan tempat tinggal atau tempat persinggahan masyarakat zaman prasejarah banyak terdapat di daerah-daerah Kubang Pasu, Kota Star dan Baling.

Apa yang lebih menarik ialah terdapatnya sebuah gunung yang tersergam indah di persisiran pantai yang dipercayai telah menjadi landmark kepada pelayar-pelayar yang melalui Lautan Hindi di zaman yang silam. Di samping itu, Negeri Kedah juga boleh dihubungi melalui jalan darat dengan negeri-negeri di pantai timur Semenanjung Malaysia tanpa menghadapi kesulitan (Wheatley 1961 : xxvi ; Braddle 1980 ).

Keseluruhan faktor-faktor yang tersebut di atas dengan sendirinya menunjukkan keagungan sejarah yang telah dilalui oleh Kedah khasnya dan Semenanjung Malaysia amnya.Pada masa kejayaan Srivijaya, negeri ini telah dipilih sebagai ibu negeri iaitu sejak masa Sri Sangrama Vijayatunggavarmanyang kemudian ditawan oleh Rajendra Chola I seperti yang disebut pada batu bersurat Tanjore. Mengikut Hikayat Merong MahaWangsa, negeri Kedah telah diasaskan oleh Merong Maha Wangsa dengan gelaran Sultan Muzaffar Shah.

4. RUMUSAN

Sejarah awal negara memperlihatkan kehidupan masyarakat zaman awal dan perkembangannya.
Manusia atau tamadun manusia itu berkembang mengikut peredaran masa dan zaman.
Penjajahan memberikan banyak kesan negatif kepada sesebuah negara bangsa.

5. RUJUKAN

BAB 2 : PERJUANGAN KEMERDEKAAN DAN PEMBENTUKAN MALAYSIA. (19DPM14F1077)

Post-Independence

1961	The Tunku proposes a political association called Malaysia that would include Malaya, Singapore, North Borneo, Sarawak and Brunei.
1963	Creation of Malaysia without Brunei.
1963-66	Confrontation with Indonesia. In 1966, Indonesia's Sukarno is ousted; new Indonesian Government led by Suharto ends confrontation. The Philippines drops its claim on Sabah and recognises Malaysia.
1965	Singapore leaves Malaysia and becomes an independent nation.
1969	Riots on May 13 in the wake of the general elections.
1970	Tun Abdul Razak takes office as the second Prime Minister of Malaysia, succeeding Abdul Rahman.
1971	New Economic Policy (NEP) established to encourage fairer distribution of wealth among races.
1973	Abdul Razak sets up the National Front on Jan 1 to replace the ruling Alliance Party.
1976	Tun Hussein Onn appointed as the third Prime Minister of Malaysia on Jan 15, a day after the passing of Abdul Razak.
1981	Hussein Onn launches the National Unit Trust (Amanah Saham Nasional) Scheme. Due to ill health, he relinquishes the premiership to his deputy, Dr Mahathir Mohamad, on July 15.
1983	Constitutional crisis involving the position of Malaysia's hereditary rulers.
1985	Roll-out of first national car, Proton Saga. The project was mooted to serve as a catalyst to transform Malaysia into a fully developed nation.
1987	Umno racked by power struggle between Mahathir and Tengku Razaleigh Hamzah; "Operation Lalang" carried out by the Mahathir administration results in detention of prominent opposition politicians, trade unionists, educators and community leaders.
1988	Umno Baru (New Umno) is formed by Mahathir after Umno is declared "an unlawful society".
1989	Semangat '46, led by Tengku Razaleigh, registered as a new political party. The Communist Party of Malaya abandons its 41-year armed struggle to overthrow the Malaysian Government.
1990	General elections - the ruling coalition retains its two-thirds majority in Parliament.
1997	Petronas Towers, the world's tallest twin buildings, open. Economic downturn as ringgit plummets in regional currency crisis.
1998	Govt imposes currency control laws on Sept 1 to stop free fall of the Ringgit. Kuala Lumpur becomes the first Asian city to host the Commonwealth Games. Dismissal of Deputy Prime Minister Anwar Ibrahim from office and his subsequent arrest creates a political crisis. Reformasi movement begins with mass demonstrations in support of Anwar.
1999	Snap general elections sees ruling coalition retain two-thirds majority, but some northern states see an opposition swing with PAS (Islamic Party) winning Terengganu and Kelantan.
2003	Malaysia's longest-serving Prime Minister Dr Mahathir retires. He is succeeded by his deputy Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi.
2004	In a ringing endorsement for the moderate and consensus-seeking Abdullah, the ruling coalition wins the general election by a landslide victory, with PAS-controlled Terengganu returning to the Barisan Nasional.
2006	Malaysia celebrates its 49th year of independence, with a keen eye on the 50th.
	Courtesy and Reference by Insight Guides: Malaysia (18th Edition, Langenscheidt Publishing Group)

Basis of consolidation

British Malaya had planned to form the League or Union since 1930. Even if viewed decentralization policy which is the first step to persuade the states outside the State of the Federated Malay States began in 1990, the invasion of Japan carried out in a short time (starting December 8 1941- January 31, 1942) and rule (December 1941 to August 1945) shocked the British. Administrative consolidation is considered a form of possible solutions for the defense of Malaya for the future. British opinion to change the policy and Structure of Malaya before the war.

Malayan Union plan was decided by Whitehall. In October 1945, the British government set out to change the three main policy before the war:

a. The rule of kings.

b. Autonomous Malay states.

c. Malay special rights.

Office of the colonial war and plans to build Malaya after the reconquest of the military. And selepasitu, administration of Malaya will be placed under military rule. Military rule is considered the best time to force the British policy on the Malay Peninsula. For planning the steps to be taken, the British government set up a special unit known as the MPU (Malayan Planning Unit).

Plan war

MPU was established in mid tahun1943 and placed under the Department of Far Eastern Colonial Office, headed by Edward Gent. MPU headed by General Ralph Hone. The officers involved in this unit which Mckerron, HCWillan, Brigadier AT Newboult, Colonel EVG Day and colonel M.C Hay. While Victor Purcell is tasked to review the affairs of the Chinese.

MPU seek the views of the former affairs officer for help restructuring the administration of Malaya after the war. Many of them are sent to the MPU Memorandum.

Initially, the British view of the Malay States, the Straits Settlements (except Singapore) and British Borneo and Singapore have combined a special status. But by March, 1943, the British Borneo deemed not yet ready to join the union.

In May 1944 the British war cabinet agreed to amend the constitution and administration of Malaya before permerintahan perang.matlamatnya to achieve effectiveness and as a first step towards democratic rule. The British also will promote the consolidation of the rule as an initial step in self-government. Ralph Hone argued before the constitution of the Malayan Union was introduced, a new agreement with the sultans needed. The ideal time to negotiate by threatening the reign of the military.

British Military Administration (BMA)

Japan surrendered on August 15, 1945, Lord Louis Mountbatten, Supreme Commander of the British had full power in all areas and is responsible for Malaya. Malaya was placed under the BMA (British Military Administration). Major General Ralph Hone (former head of the MPU) was appointed as the head of the Public Affairs Officer and Brigadier HC Willan as an assistant. BMA commissioned to restore British sovereignty, the maintenance of law and order, to the human and material resources for the purpose of recovery and preparation towards civilian rule.

Military administration in Malaya began in September 1945 and May 1946, in essence, this is an administrative military organization. Even so, there are also advisors, consisting of members of the public. Most administrators BMA inexperienced in government business. BMA failed to overcome the problem left by the war. Among the problems:

a. BMA is unable to control its troops acting arbitrarily and in violation of the law.

b. BMA inconvenience people by announcing immediate action Japanese currency dishonored. As a result people are not able to buy the groceries and put pressure on the people's economy.

c. BMA failed to overcome the legacy of the Japanese era, such as the black market, smuggling, corruption and so on.

d. Racial and revenge became rampant and the BMA failed to calm the situation.

Due to various problems, BMA cede power to a civilian government in April 1946, these measures are expected to give new confidence in Malaya.

Malayan Union Constitution

Malayan Union plan discussed seriously at the kebinet by the Labour government in July 1945 the government announced plans in October 1945 and the contents removed on 1 January 1946 Details of the constitution in the government gazette released "White Paper 6724" dated January 22 in 1946.

According to the constitution of the Malayan Union, the Malay states, Penang and Malacca will be consolidated under one administration. British union considers this necessary because before every state run administration make its own laws and difficult to deliver. Although centralized state government will be empowered to manage local affairs, but with the consent of the center.

Head of government is the governor's union with the assistance of the Executive Council and legislation. The Executive Council consists of five members of the General Secretary, National Officers, Financial Secretary and two other members to be determined by the governor. Council also comprises five unofficial members.

Legislative council consists of twenty-one members of the unofficial and official members not more than twenty-one people. With this unofficial members will have a majority in the assembly. Unofficial members will be appointed to represent the three main ethnic groups - (1) melayu (2) Chinese and (3) the European, Indian, Eurasian and so on. Each component is represented by seven members.

States had the Advisory Council headed by the sultan. He will appoint the members of the council, but must obtain confirmation of the governor. The Council will advise the sultan in all matters pertaining to the Islamic religion and Malay customs. However, this must be referred to the Resident Commissioner, and the consent of the Resident.

Central Advisory Council, chaired by the governor and composed by the sultans will discuss more about Islamic affairs and Malay customs. Clearly the governor has the power which has been the privilege of kings.

Malaya may be granted independence and the Malayan Union considered the first step in that direction. Independence will not be as long as communities are not united. For the benefit of immigrants, granting citizenship to all people relaxed and special rights of the Malays to be withdrawn. Citizenship will be granted in the name of the Malayan Union. Those who are eligible for citizenship:

a. Those who were born in Malaya and Singapore.

b. Those who lived for 10 years from 15 years ago.

c. They settled in Malaya or Singapore for 5 years.

d. Btish people can get lost Malayan Union citizenship without British citizenship.

e. Those who take an oath of allegiance to the Malayan Union.

the Sultan

Sultan ascended the throne before the war and still ruling sultan of Johor, Pahang, Perak, Selangor and Negeri Sembilan. Sultan of Selangor was initially dismissed by the reign of Japan and replaced by Sultan Musaudin. When the British returned, Sultan Musaudin dumped waste into the Cocos Islands and Sultan Alam Shah dirajakan again.

Sultans who ascended the throne at the time of Japanese rule of Sultan Ali (Terengganu), Raja Syed Hamzah (Perlis), Sultan Ibrahim (Kelantan) and Sultan Badlisyah (Kedah). The British have not made a final decision on the position of the sultans appointed during the administration of Japan. The British wanted to use this situation to ensure that the sultans will sign a new deal if they want to position bagunda recognized. Person who is assigned to obtain the signature of the sultan was Sir harold Mcmichael. Before that, HCWillan assigned to face the sultans to know the initial reaction.

The mission of March Michael

Sir Harold March Michael has an extensive experience and has worked in Sudan, Sub, Governor Darfur Region, Assistant Secretary-General, the Governor Tangayika (1933-1937) and the High Commissioner of Palestine and Trans-Jordan (1938-1944).

March Michael arrived at Port Klang on October 11, 1945 with HMS Royalist. She was accompanied by H.T Bourdillon and A.T. Newboult. MacMichael commissioned by the Colonial Office to obtain new agreements with the sultans. With the new agreement, the sovereignty of the Malay states would be left entirely to the British. After that, then British Malaya to form the Union constitution.

March Michael began his mission to Johor. On 18 October 1945, Sultan Ibrahim, who is regarded by the British as pro-Japan has agreed to sign a new agreement. After that, Mac Michael faces

i. 23 October-Sultan Alam Shah (Selangor)

ii. 31 October-Sultan Abu Bakar (Pahang)

iii. 13 November - Yam Tuan Besar Tunku Abdul Rahman.

(Negeri Sembilan)

iv. 20 November- Sultan Abdul Aziz. (Silver).

v. December 2 - Sultan Badlisyah (Kedah).

vi. Raja Syed Putera (Perlis)

vii. December 17 - Sultan Ibrahim (Kelantan).

viii. Sultan Ismail (Terengganu).

March Michael faced opposition from some people, especially the sultan Sultan Badlisyah and Yam Tuan Besar Tunku Abdul Rahman of Negeri Sembilan.

James Allen considers Malayan Union planned as anti-Malay and Chinese as a tribute to the support of the British during the war. This view was accepted by some researchers who think the goal of the Malayan Union towards the nationalism and awareness of Malaya where people of all races will be obedient. And of course also the success of this plan collar British decolonization policy.

Reaction is not malay

British government did not immediately issue a White Paper Malayan Union. News of the establishment is known only through the BBC radio broadcast on Tuesday, January 22. News releases issued asunder Reuter. When the White Paper released many newspapers provide a comprehensive report. For Chinese newspapers, the news is more interesting is the general strike launched by GLU (General Labour Union) in Singapore. Strike is inspired by the CPM.

There are two groups of Chinese politics - left and right. Senior group consists mainly of members of the Kuomintang. Their attitudes to citizenship citizenship over China. Malaya only the second country. Two important figures of this group is Tan Kah Kiee and Aw Boon Hwa.

Left the group led by the CPM is so strong against the Malayan Union White Paper. One thing that is not liked by the MCP is not mentioned formation of a democratic government and the right to vote. In the meantime, the whole concept of CPM agreed Malayan. Despite their struggle to establish an independent state communists.

CPM assumes the White Paper as a new British invasion plans. This is further strengthened by the retention of Singapore as a colony. Other aspects of the CPM is opposed by legislative and executive membership undemocratic. CPM wants to be a general election.

MCP objections considered by the British as an initial attempt to fight the constitution. The slogan is a slogan of democratic government to achieve power. MCP is confident that it will win if the elections are held.

There is a small Chinese community mederate receive the White Paper of the Malayan Union and criticized some things alone. This group formed the MDU Multiracial Party (Demikratik Malayan Union) on 21 December 1945 Many English-educated its major figures. However MDU ultimately influenced by the communists with the inclusion of members of the CPM in this party. MDU demanding several things:

Self-government in the commonwealth lingkingan.

Voting rights for all citizens aged 21 years and above.

Free elections and the formation of the Legislative Assembly.

Equal rights for all citizens "Malayan".

Full freedom of speech, assembly and press.

Educational reform.

Improve the living standards of the people.

Malay people

During the Malayan Union to be implemented in Malaya tense. MCP masterminded several demonstrations on wage claims. Tension and racial clashes also occurred in Johor, Malacca, Pahang, Kelantan, Kedah, Perak and Terengganu. Malayan people also face problems of food shortages. In these circumstances the plan would be detrimental to the Malay people they oppose.

(a) Newspapers

White Paper Malayan Union viewed with fear, anger and suspicion. Compared with non-Malay dailies, Malay dailies published reports Reauter about British plans to set up the Malayan Union. Malay newspapers are the most vocal opponents is the National Gazette (Penang), the Council (Kuala Lumpur), and Utusan Melayu (Singapore). Newspapers urged the Malays hold rallies across the malay malay to close ranks against the Malayan Union. Daily also want the Malays to establish a body that purports United Front Malays.

Press play broadcasts of news, commentary and articles against the Malayan Union is none other than cause harm. Press council would consider the Malays will become red indian in the United States and Australian Aborigines.

(b) The Sultans

Some of the sultan who has said concerns over the mission MacMichael .Sultan Abu Bakar (Pahang) submitted a memorandum to Mac Michael who submitted the question of immigration, education for the Malays, and the special rights of the Malays. Yam Tuan Besar Negeri Sembilan and Four Law also expressed dissatisfaction to Mac Michael. Sultan Abdul Aziz (Silver) also asked the interests of the Malays preserved.

After signing sultans March dangan Michael and after protest Malays several sultans have protested to the British government. Sultan Badlishah (Kedah) had sent a wire to the Secretary of the Colonial Office. He denounced the new deal and the way in March Michael talks and threatened. He considers that the agreement is not valid because they are forced ditandatanganil. On January 30, 1946, Sultan Abdul Aziz (Silver) sent a protest to the Lord Marchwood and Lord Elibank.

Sultans seems to have come together informally under the Sultan of Kedah and Perak. Consequently, the sultan of Kelantan, Selangor, Yam Tuan Besar Negeri Sembilan and Perlis King also wrote a petition to the British government. To show solidarity Sultan of Perak, Kedah, Pahang, Selangor and Yam Tuan Besar Negeri Sembilan sent a joint petition to the Hall. Sultans did not protest British policy but want Malay interests are safeguarded.

Malay organizations that existed since before the Second World War, or after the return of the British authorities had sent a protest petition to the Colonial Office. Long letter of protest sent by the Malay Society of Kedah and Perlis.

In addition to sending a letter of protest Malay organizations also launched a demonstration. Among the largest demonstrations conducted in Kota Bharu on 15 December 1945 demonstration was organized by the Union of Kelantan Malay and accompanied by 10ribu people to protest the arrival of March Michael. Kedah Malay association launched protests Alor Setar in January 1946 with the participation of 50 thousand people. Demonstrations were held again next month.

Associations not only the Malays against the Malayan Union, but also criticized the sultans who signed new agreements. Association criticizes Malays in Johor Sultan Ibrahim who signed the agreement without the consent of the State Council. This is considered contrary to the state constitution. Among the prominent dissidents in Johor include, Dato 'Abd. Rahman Mohd Yassin, Haji Hassan Yunus, Dr. aAwang Hassan and Dr. Hamzah Hj. Type.

In the period 1945-1948 there were several groups of radical Malay either pro or anti-Malayan Union. A group of Malays who are still fighting the idea.

Sabah

Formerly North Borneo, Sabah may have been inhabited since 7000 BCE. From the seventh century, the region traded in pottery with China. In the early 15th century the state was ruled mainly by the Sultan of Brunei. In 1847, Britain persuaded the Sultan of Brunei to cede Labuan Island. In 1882 the British North Borneo Chartered Company was established and began administering territory ceded by the Sultan of Brunei and the Sultan of Sulu. In 1888 the territory was made a British Protectorate, still administered by the Company, which also administered Labuan until 1905, when it was joined to the Straits Settlements. From 1942 until 1945 the territory was occupied by the Japanese army. In July 1946 it became the Crown colony of North Borneo.

Sarawak

Archaeological evidence suggests that Sarawak was inhabited from about 5000 BCE. From the 15th century, it was ruled by the Sultan of Brunei who, in 1839, ennobled James Brooke, a British adventurer, as Rajah of Sarawak, a reward for his help in calming a rebellion in Brunei. Brooke waged a vigorous campaign against piracy. Sarawak was gradually enlarged with additional grants of land from the Sultan, and the River Lawas area bought from the North Borneo Chartered Company in 1905. Sarawak prospered under Rajah Sir Charles Vyner Brooke (reigned 1917–46), who attempted to set up an elected government in 1941, but the territory was occupied by the Japanese army in the following year. During the Japanese occupation, sickness and malnutrition spread throughout Sarawak. The Rajah, resuming control in 1946, decided that in the interests of Sarawak, he should make a gift of it to the UK Crown. Sarawak became a UK colony in July 1946.

SUMMARY

• Malaysia has gone through many obstacles and challenges before becoming a sovereign country today.

• People need to unite against foreign powers occupying country, including the National traitors.

• Birth of High-conscious groups fighting for independence through a variety of channels to spread the spirit of nationalism has been thoroughly and effectively.

• Topic is also loaded with pegajaran and values that need to ponder and be a lesson to all citizens.

REFERENCE

BAB 3 : SISTEM PEMERINTAHAN DAN PENTADBIRAN MALAYSIA (19DPM14F1061)

Ciri-ciri Demokrasi Berparlimen

Negara demokrasi lahir daripada perjuangan berasaskan kedaulatan rakyat. Umumnya terdapat dua corak pemerintahan negara demokrasi, iaitu sistem Raja Berperlembagaan dan Sistem Republik. Malaysia telah memilih dan mengamalkan sistem pemerintahan Demokrasi Berparlimen dan Raja Berperlembagaan sejak negara mencapai kemerdekaan pada tahun 1957. Demokrasi Berparlimen bermaksud rakyat melibatkan diri dalam sistem pemerintahan negara manakala Raja-Raja Melayu menjadi lambang taat setia rakyat. Sistem Raja Berperlembagaan, merupakan pemerintahan yang mengekalkan raja sebagai pemerintah tertinggi negara dan negeri. Pemerintah dibantu oleh Perdana Menteri. Sistem Republik menolak institusi beraja. Kerajaan ini diketuai oleh presiden yang dipilih oleh rakyat melalui pilihan raya. Di Perancis, Korea Selatan, India dan Filipina, presiden memegang dua jawatan, iaitu sebagai ketua kerajaan dan ketua negara. Dalam sistem pemerintahan demokrasi berparlimen rakyat berpeluang membentuk kerajaan. Rakyat bebas memilih perwakilan melalui pilihan raga. Mereka berhak menyokong, mengekalkan atau menukarkan kerajaan yang sedia ada melalui pilihan raya. Sistem ini berjaya mengekalkan kerajaan yang adil, sejahtera dan stabil. Perlembagaan Malaysia menjadi garis panduan sistem pemerintahan demokrasi berparlimen di negara kita. Beberapa pindaan perlembagaan dibuat untuk menyesuaikan sistem pentadbiran dengan perkembangan politik semasa.

PERLEMBAGAAN

Perlembagaan merupakan undang-undang tertinggi yang menjadi asas kepada pembentukan sesebuah kerajaan. Perlembagaan dijadikan dokumen rasmi dan di dalamnya terkandung segala peraturan dan prinsip sebagai panduan kepada kerajaan untuk melaksanakan kuasanya dan mentadbir negara. Parti politik yang memerintah akan mengetahui halo tuju pentadbiran negara dan hal ini menjamin kerajaan menunaikan tanggungjawab kepada rakyat melalui peruntukan yang terkandung di dalamnya. Perlembagaan Malaysia yang diperkenalkan pada 16 September 1963 mengandungi 183 perkara. Perlembagaan ini mengandungi pelbagai peruntukan seperti Senarai Kerajaan Persekutuan dan Kerajaan Negeri, Institusi Yang di-Pertuan Agong, Parlimen, Jemaah Menteri dan Badan Kehakiman. Memandangkan Malaysia merupakan sebuah negara persekutuan, Perlembagaan Malaysia telah membuat pembahagian kuasa antara Kerajaan Persekutuan dengan Kerajaan Negeri. Negeri-negeri yang bergabung dalam persekutuan Malaysia diberikan hak, kuasa dan tanggungjawab seperti yang diperuntukkan dalam Perlembagaan Negeri. Perlembagaan Malaysia telah memperuntukkan Senarai Persekutuan, Senarai Negeri dan Senarai 1 Bersama.(Sila rujuk buku teks Sejarah Tingkatan 5)

KELUHURAN PERLEMBAGAAN

Keluhuran perlembagaan merupakan prinsip Rukun Negara yang ketiga. Keluhuran perlembagaan bermaksud keagungan dan ketertinggian undang-undang atau perlembagaan itu sendiri. Keluhuran Perlembagaan Malaysia mengatasi Yang di-Pertuan Agong, Parlimen, Jemaah Menteri dan Mahkamah. Semua jenis undang-undang yang bercanggah dengan Perlembagaan Malaysia adalah tidak sah. Selain itu, undang-undang negeri mestilah selaras dengan Perlembagaan Persekutuan. Perkara 75 menyatakan, undang-undang negeri yang bertentangan dengan Perlembagaan Persekutuan adalah terbatal dengan sendirinya. Perlembagaan Persekutuan memperuntukkan kuasa kepada mahkamah untuk membatalkan akta yang diluluskan di luar bidang kuasa Parlimen atau bercanggah dengan Perlembagaan Malaysia. Mahkamah berkuasa menentukan kesahihan setiap undang-undang bagi menjamin keluhuran dan ketertinggian Perlembagaan Malaysia.

KEPENTINGAN PERLEMBAGAAN

Perlembagaan berperanan untuk menjamin kestabilan sesebuah negara dengan menentukan rangka dan bentuk pentadbirannya. Perlembagaan membantu dalam menjamin kecekapan, kejujuran, keadilan, ketelusan serta kelicinan pentadbiran dan pemerintahan sesebuah kerajaan. Setiap pemimpin memerlukan panduan semasa memerintah supaya pemerintahannya menepati kehendak perlembagaan dan aspirasi rakyat. Perlembagaan Malaysia menjamin taat setia rakyat yang tidak berbelah bagi kepada negara. Rakyatnya memegang matlamat yang sama supaya semangat patriotisme dapat dibentuk. Perkara 24 Perlembagaan Malaysia menyatakan seseorang yang mempunyai kerakyatan negara lain akan dilucutkan kewarganegaraannya. Perkara 25 pula menyatakan bahawa seseorang warganegara boleh dilucutkan kerakyatannya jika terbukti tidak setia kepada negara ini. Tujuannya supaya rakyat memberikan sepenuh ketaatan kepada tanah air untuk mengekalkan identiti negara dan bangsa Malaysia. Perlembagaan Malaysia menjamin hak asasi dan kebebasan rakyat di negara ini. Setiap warganegara mempunyai hak asasi dan kebebasan seperti berpersatuan, beragama dan memiliki harta. Dengan ini rakyat mengetahui had kebebasan mereka di sisi undang-undang. Perlembagaan Malaysia, dalam Perkara 153 memperuntukkan peranan Yang di-Pertuan Agong dalam menjaga dan memelihara hak istimewa serta kedudukan orang Melayu dan bumiputera di Sarawak dan Sabah. Hak istimewa tersebut ialah pemberian jawatan dalam perkhidmatan awam, biasiswa, kemudahan pendidikan serta pemberian. lesen perniagaan dan perdagangan. Walau bagaimanapun, perlembagaan juga memastikan Perkara 153 tersebut dilaksanakan dengan berhati-hati supaya pelaksanaannya tidak mengabaikan kaum-kaum yang lain. Perlembagaan Malaysia juga menjamin kerjasama, kesepakatan, keadilan dan kepentingan bersama antara Kerajaan Persekutuan dengan Kerajaan Negeri. Perlembagaan menjadi rujukan utama dalam penggubalan undang-undang persekutuan dan negeri. Dengan cara ini sistem pentadbiran negara dapat diselaraskan tanpa sebarang perbalahan. Pembahagian ini menjelaskan Perlembagaan Negeri pula tidak boleh bercangggah dengan

Perlembagaan Malaysia. Perlembagaan Malaysia menjamin kedudukan hak istimewa orang Melayu dan bumiputera di Sarawak dan Sabah tidak dipersoalkan. Ini adalah jaminan yang ditetapkan oleh Perlembagaan Malaysia sebelum Sarawak dan Sabah menyertai persekutuan Malaysia pada tahun 1963. Kerajaan Persekutuan menggunakan senarai kuasanya dalam bidang pendidikan dan kesihatan untuk membantu memesatkan pembangunan di negeri Sarawak dan Sabah. Kesannya, berlaku pembangunan yang pesat dalam bidang pendidikan dan kesihatan serta perkhidmatan pos, telekom dan polis terutama di kawasan pedalaman.

Ketertinggian Perlembagaan Malaysia

Ketertinggian perlembagaan dilihat pada peruntukan kuasa parlimen,

kedudukan Yang di-Pertuan Agong, kuasa perundangan clan kebebasan asasi.

Parlimen memperoleh kuasa daripaca perlembagaan.Yang di-Pertuan Agong tertakluk kepada Perlembagaan Malaysia.

PINDAAN PERLEMBAGAAN

Sejak tahun 1957 Perlembagaan Malaysia telah dipinda beberapa kali. Pindaan ini bertujuan untuk melindungi kepentingan rakyat, menjaga keselamatan negara dan melicinkan urusan pentadbiran negara.Perlembagaan perlu dipinda supaya sentiasa relevan dan sesuai dengan keperluan semasa. Pindaan ini juga menjadikan perlembagaan sebagai undang-undang yang munasabah dan kandungannya dipatuhi oleh rakyat dengan rela hati. Perlembagaan juga telah dipinda bagi melarang perkara sensitif dipersoalkan secara terbuka. Antara perkara sensitif dalam perlembagaan yang tidak boleh dipersoalkan termasuklah pemerintahan beraja,agama Islam, kedudukan bahasa Melayu dan hak istimewa orang Melayu. Parlimen telah meluluskan pindaan Akta Hasutan 1970 yang mengehadkan seseorang individu daripada bercakap sewenang-wenangnya sehingga menyentuh perkara yang sensitif yang boleh menimbulkan perbalahan antara kaum di negara ini. Tujuannya untuk memelihara keselamatan, ketenteraman dan keharmonian masyarakat berbilang kaum di negara kita. Antara pindaan besar yang telah dibuat termasuklah pemansuhan imuniti (kekebalan) bagi Yang di-Pertuan Agong dan Raja yang memerintah negeri daripada kesalahan jenayah.

RAJA PERLEMBAGAAN

Satu ciri penting dan unik dalam negara Malaysia ialah institusi Raja Berperlembagaan. Raja Berperlembagaan bermaksud sistem pemerintahan beraja mengikut peruntukan dalam Perlembagaan Malaysia. Yang di-Pertuan Agong bertindak berdasarkan Perlembagaan Malaysia dan nasihat Perdana Menteri. Semasa menjalankan tugasnya, baginda tidak boleh bertindak sendirian kecuali dalam perkara tertentu Yang memerlukan budi bicara baginda untuk membuat keputusan. 5. Yang di-Pertuan Agong dipilih daripada kalangan sembilan orang Raja Melayu daripada sembilan buah Negeri Melayu secara bergilir-gilir. Pemilihan Yang di-Pertuan Agong dibuat mengikut peruntukan dalam Perlembagaan Malaysia.Yang di-Pertuan Agong Jawatan Yang di-Pertuan Agong diwujudkan sejak tahun 1957.Tonggak negara dan Ketua Utama Negara.Merupakan simbol keutuhan dan perpaduan rakyat di negara ini. Sistem Raja Berperlembagaan merupakan tonggak keagungan kerajaan Malaysia sejak merdeka sehingga kini. Sistem ini malah membantu memantapkan kewibawaan institusi beraja di negara kita di samping memberikan keseimbangan kepada raja yang menaungi rakyat clan rakyat yang dinaungi oleh raja.

KUASA PEMERINTAHAN

Malaysia ialah salah sebuah negara demokrasi berparlimen yang mengamalkan konsep pengasingan kuasa. Menurut konsep ini, kuasa pemerintahan dibahagikan kepada tiga cabang, iaitu badan perundangan, badan pelaksana clan badan kehakiman. Ketiga-tiga badan ini harus dipegang oleh pihak yang berasingan untuk mengelakkan pembolotan kuasa.

Badan Perundangan (Legislatif)

Perundangan merujuk pada undang-undang yang digubal oleh badan perundangan yang

dipertanggungjawabkan oleh perlembagaan. Fungsi badan perundangan adalah menggubal undang-undang bagi menjamin keadilan dan kesejahteraan rakyat. Parlimen ialah badan perundangan yang bertanggungjawab menggubal undang-undang di negara kita. Parlimen terdiri daripada Yang di-Pertuan Agong, Dewan Negara dan Dewan Rakyat. Dewan Negara atau Senat merupakan dewan tertinggi dalam sistem pemerintahan negara kita. Dewan Negara mengandungi 69 orang ahli. Ahli Dewan Negara yang digelar Senator ini mewakili setiap negeri dan mereka dilantik tanpa melalui pertandingan dalam pilihan raya. Seseorang Senator memegang jawatan bagi tempoh tiga tahun. Senator mestilah berumur sekurang-kurangnya 30 tahun. Taraf Senator sama dengan Ahli Parlimen. Mereka boleh dilantik menjadi ahli Jemaah Menteri. Keahlian Dewan Negara dilantik oleh Yang di-Pertuan Agong. Ahlinya terdiri daripada individu yang telah memberikan sumbangan cemerlang dalam perkhidmatan awam, bidang profesional, atau bidang tertentu seperti perniagaan, perusahaan, pertanian, kesenian dan kebajikan, atau yang mewakili sesuatukumpulan minoriti seperti Orang Asli. Dewan Rakyat merupakan dewan terpenting kerana ahlinya dipilih oleh rakyat dalam pilihan raya umum. Dewan Rakyat mengandungi 219 orang ahli yang mewakili semua kawasan pilihan raya di seluruh negara. Tempoh jawatan bagi anggota ahli Dewan Rakyat ialah lima tahun. Tugas utama Dewan Rakyat adalah menggubal dan meluluskan undang-undang pada peringkat Dewan Rakyat. Undang-undang yang dibuat oleh Parlimen dinamai Akta dan undang-undang yang dibuat oleh Dewan Undangan Negeri dinamai Enakmen kecuali di Sarawak dan Sabah dinamai Ordinan.
5 Proses Meluluskan Undang-undang di Parlimen

Badan Pelaksana (Eksekutif)

Jemaah Menteri atau Kabinet merupakan badan pelaksana dasar-dasar kerajaan. Kabinet merupakan pembuat dasar tertinggi negara. TugasJemaah Menteri atau Kabinet adalah menggubal dasar-dasar kerajaan dalam semua perkara. Perdana Menteri merupakan Ketua Jemaah Menteri. Biasanya, Perdana Menteri atau Timbalan Perdana Menteri juga mengetuai sesebuah atau beberapa kementerian. Setiap kementerian bertanggungjawab menggubal dasar-dasar kerajaan, merancang serta menyelaras program pembangunan ekonomi dan sosial di negara kita. Pada masa ini, terdapat 26 buah kementerian yang bertanggungjawab dalam semua perkara. Setiap kementerian diketuai oleh seorang Menteri dan dibantu oleh Timbalan Menteri, Setiausaha Parlimen dan Setiausaha Politik. Seseorang Menteri yang tidak diberikan tugas dalam kementerian tertentu dikenali sebagai Menteri Tak Berportfolio. Beliau akan diberikan tugas-tugas tertentu oleh Perdana Menteri. Perkhidmatan awam di Malaysia diketuai oleh Ketua Setiausaha Negara. Beliau bertanggungjawab mengawasi perjalanan kementerian dan jabatan kerajaan. Pada peringkat kementerian, pentadbirannya diketuai oleh Ketua Setiausaha Kementerian. Beliau dibantu oleh kakitangan kerajaan yang dikenali sebagai kumpulan pegawai perkhidmatan awam. Semua kakitangan awam bertanggungjawab melaksanakan dasar dan tugas yang ditetapkan oleh kerajaan. Jabatan kerajaan pula diketuai oleh KetuaJabatan yang dikenali dengan gelaran Ketua Pengarah. Sesebuah kementerian biasanya mempunyai jabatan pada peringkat pusat, negeri dan daerah. Terdapat juga badan-badan kerajaan yang dikenali sebagai badan berkanun. Badan berkanun merupakan badan separuh kerajaan yang mempunyai kuasa autonomi tertentu. Badan berkanun mempunyai peruntukan kewangan tersendiri. Badan ini ditadbir oleh sebuah Lembaga Pengarah yang bertanggungjawab kepada Menteri yang berkenaan. Badan berkanun ini mempunyai pelbagai tugas dan tanggungjawab yang besar untuk mempercepat pentadbiran dan program pembangunan di bawah rancangan lima tahun kerajaan.Beberapa contoh Badan Berkanun,Lembaga Kemajuan Perindustrian Malaysia (MIDA)

Lembaga Kemajuan Pertanian Muda (MADA)Institut Penyelidikan Perhutanan Malaysia (F RIM) Beberapa suruhanjaya telah ditubuhkan di negara kita untuk mengendalikan urusan pelantikan, kenaikan pangkat dan pemantauan disiplin kakitangan perkhidmatan awam. Antaranya termasuklah Suruhanjaya Perkhidmatan Awam, Suruhanjaya Perkhidmatan Pendidikan,Suruhanjaya Perkhidmatan Undang-undang dan Kehakiman, Suruhanjaya Pasukan Polis dan Majlis Angkatan Tentera.

Badan Kehakiman (Judisiari)

Badan Kehakiman mempunyai kuasa mendengar serta menentukan perkara sivil dan jenayah. Perkara sivil berkaitan dengan saman biasanya memerlukan afidavit. Perkara jenayah pula melibatkan kanun keseksaan. Badan Kehakiman boleh menentukan kesahihan undang-undang yang dibuat oleh badan perundangan dan pihak badan pelaksana. Badan kehakiman juga berkuasa mentafsir Perlembagaan Persekutuan dan Perlembagaan Negeri. Sistem mahkamah telah diwujudkan oleh Perlembagaan Malaysia untuk melaksanakan tugas kehakiman di negara ini. Mahkamah mempunyai kuasa mentafsirkan perlembagaan negara, mentafsirkan undang-undang, mengisytiharkan undang-undang bertulis Kerajaan Persekutuan atau Kerajaan Negeri dan mempunyai kuasa mengisytiharkan sesuatu tindakan kerajaan tidak sah di sisi undang-undang. Mahkamah tidak boleh meminda undang-undang kerana perkara itu merupakan kuasa badan perundangan atau Parlimen. Sistem mahkamah di Malaysia disusun mengikut hierarki piramid. Melalui sistem ini individu atau kumpulan yang tidak berpuas hati dengan keputusan perjalanan mahkamah boleh membuat rayuan ke mahkamah yang lebih tinggi. Semua hakim dilantik oleh Yang di-Pertuan Agong dengan nasihat Perdana Menteri. Urusan pelantikan, kenaikan pangkat dan pelucutan jawatan terletak di bawah kuasa Duli Yang Mulia Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong. Seseorang hakim tidak boleh dipecat dengan sewenang-wenangnya tanpa sebarang sebab yang munasabah. Hakim tidak dibenarkan mengambil bahagian dalam politik. Tujuannya supaya hakim dilindungi daripada pengaruh politik untuk menjamin keadilan dan kesaksamaan undang-undang. Penasihat undang-undang kerajaan ialah Peguam Negara. Peguam Negara akan menjadi Pendakwa Raya atau Peguam Bela bagi kerajaan. Peguam Negara dibantu oleh Pegawai Perkhidmatan Undang-Undang dan Kehakiman.

BAB 4 : PERLEMBAGAAN MALAYSIA (19DPM14F1061)

Before the arrival of foreign powers to Malaya, several states in Malaya already have their own system of government and tersendiri.Hal can be seen in the practice zamankesultanan Malacca Melaka Sea Law and the Law KanunMelaka.Sementara in other states other practicing traditional customs, the customs Temenggong danAdat Pepatih.Perlembagaan are basic principles that determine how a country as well-ordered diasakan and terbaktub in law, custom or peraturan.Perlembagaan a source of supreme law of negara.Tujuannya is to governmental coordinating a negara.Perlembagaan Malaysia's first known as the Constitution of the Land Melayu.Pada 16 September 1963 its name changed to the Federation of Malaya after the formation Malaysia.Semasa Second World War, the Japanese had conquered the land occupied Malaya Melayu.British back and introduce a form of the new rule, called the Malayan Union in April 1946.Malayan Union great opposition from the Malays and the British cause lgi introduce a form of administration, the Federation Agreement 1948.Selepas Election 1955, the Alliance Party won a majority government and the government has demanded that British colonial authorities to hold a Constitutional Conference in London.Tujuannya is to claim kemerdekaan.Persidangan has successfully established a Commission of the Federation of Malaya Reid.Suruhanjaya well-depengurusi by Lord Reid held a referendum among all the people of Malaya Includes public, political parties , a public body and sebagainya.Pada October 1956, the Reid Commission had received 131 proposals from Berjaya Land residents Melayu.Pada August 31, 1957 the constitution of the Federation of Malaya was formed and Malaya became a sovereign nation and merdeka.Perlembagaan also menmpunyai many roles which is to create a fair rule, mengelakna abuse of power and control the movement of the government and the people, tools remedies the problem, keep a history of this nation and keep kestsabilan negara.Perlembagaan has two forms, namely the Written Constitution, and the Constitution was not written Bertulis.Perlembagaan perlembgaan forms collected and arranged in a Written dokumen.Perlembagaan has 3 main attributes, strong and difficult to make changes unless there is a provision in the constitution that allows dipinda.Kedua, Parliament has the power embuat laws against things terkandaung in the constitution, but Parliament should not make laws -undang asasi.Ketiga contrary to freedom, the court has the power to interpret the law and protect pperlembagaan.Perlembagaan pla unwritten constitutional principle which covers all non-accumulating in one sura or documents, such as an Act of Parliament and the decisions of the Constitutional mahkamah.Keluhuran is one of the principles contained in the Constitution kita.Luhurnya Rukun Negara Malaysia because there is a federal law, the supremacy of the Constitution, the amendment of the Constitution, as well as the relationship between the State Constitution and the Constitution Persekutuan.Perlembagaan is the main federal law and any applicable law passed after Merdeka Day which is inconsistent with this Constitution is void to the extent inconsistent tersebut.Pindaan Constitution, since 1957 until k eakhir Thun 1982, the Malaysian Constitution has been amended more than 22 kali.Antara things have amended the separation of Singapore, on Gender, immunity king, the Yang di-Pertuan Agong and Raja-Raja.Terdapat bebraa process involved before a bill is dipinda.Sesuatu bill be amended should be debated in the House of Parliament in advance. the Parliamentary Assembly of the bill will be debated on some level, the First Reading, Second Reading, Committee stage and then reading ketiga.Setelah debated the bill the Constitution (Amendment) Act 1993 which has been approved in accordance with the provisions of the Constitution more than two thirds majority of members of the House of Representatives and House of Federation Negara.Perlembagaan Malaysia Set to 183 items on various aspects such as freedom of bureaucratic rule, power and position of the Agong, the privileges of the Malay rulers and the rights of the Malays, the Malay language questionnaire, religion, nationality, sebagainya.Perlembagaan judiciary and also is as a document Set to all applicable laws and regulations negara. Basic features of the federal constitution is, symbolize Malaysia as a federal state, a monarchy, practice, the system of parliamentary democracy, Islam as the official religion , but other religions are free diamalkan.Perlembagaan Malaysia formed by a partnership between the state daripadan Federal menaggotai Malaysia.perkara 71 (1) of the Constitution provides the federal government guarantees the right to inherit the king of a nation and hold, enjoy the rights of the state constitution tersebut.Perkara 71 (3) of the Federal Constitution of Malaysia provides that, if Parliament finds any provision of the constitution of a state is not observed, the parliament can make a law so that the provision for power dipatuhi.Peruntukan states termed necessary things, these provisions are contained in item 71 of the Malaysian Constitution, which provides that every State must have Constitutional provisions in the Constitution are the main tersebut.Peruntukan the Malay language, Malay language has become a bridge and fluency (lingua franca) since the 15th century with the establishment of the Malay Sultanate Melaka.Bahasa is the main language used by traders who come from all over dunia.Pada British colonization, the use of the Malay language began to decline as the preferred English and fluency in either administration or pendidikan.Seterusnya, Special position of the Malay Rulers, the kings is an official body established by Article 38 of the Federal Constitution of Malaysia as a base for the King and the President of the State meet and berbincang.Perlembagaan federal government provides to obtain the advice of the Council of Rulers Raja.Urusan di_ertuan selection and appointment of the King is also located on the Council Raja- Raja.Selain, the Council meruoakan highest authority in the religious affairs of Muslims in Malaysia.Fungsi Rulers are choosing the Yang di-Pertuan Agong and the Deputy Yang di-Pertuan Agong for federal accordance with the provisions in Schedule Ketiga.Kedua, agree or not to agree to any act, practice or ritual covering the whole persekutuan.Ketiga, agreeing or not agreeing to any applicable laws and to make or give advice on any appointment under this constitution, requires the consent of the Council Raja- King or required to be made by or in consultation with the Council-Raja.Keempat, appoint the members of the Special Court under Fasak (1) Subject 182.Kelima, pardon, reprieve or respite dab remit, suspend or reduce the penalties, under Clause (12) of Article 42, and may consider matters of policy negara.Agama Islam was established in Malaya since the beginning of the 13th century again with the discovery of evidence Inscribed Stone of Terengganu dated 1292 BC and flourished during the reign of the Sultanate Malacca on 15.Perkembangan century Islam will take place, even after Malaya achieved kemerdekaan.Raja or Sultan acted as head of Islam in his country, while, YDPA also serves as head of Islam hanyadi land only, Malacca, Penang and Mountains Region including Sabah & Sarawak.Konsep federal citizenship tekah exist in Western countries such as France and the United States since th century 18.Kewarganegaraan yag stands as obedience is given to a region, city, state or country and are willing to accept all duties and tanggungjawab.Seorang citizen have specific tasks such as defending his country against country daripadan potential enemy countries, developing countries, to preserve the sovereignty, loyal to the country that is in other words a citizen should love the country of birth mereka.Negara also have a responsibility to protect and safeguard the rights of its citizens. There are several different ways to obtain citizenship that is, finds big cause of such laws, pendaftarankemasukan naturalization, and inclusion wilayah.Kesimpulannya existence of the constitution as the fundamental law has a very large role in shaping the course of government in the country ini.Walaupun Constitution is a constitution too long and detailed, but the constitution of the country has successfully facilitate and create peace and stability negara.Perlembagaan is conducive to peace and unity in this Malaysia.Hal because the history of the constitution is based on the consent of all kaum.Perlembagaan also the policy to the formation of the system of parliamentary democracy in Malaysia.

BAB 5 : KEMASYARAKATAN DAN PERPADUAN (19DPM14F1066)

Kemasyarakatan dan Perpaduan

Masyarakat Majmuk

Ciri yang nyata dalam sesebuah masyarakat yang bersifat majmuk ialah wujudnya jurang perpisahan di antara berbagai golongan etnik atau bangsa yang tinggal di dalam masyarakat yang berkenaan. Di negara kita, perpisahan sedemikian iaitu secara fizikal, telah lama wujud di kalangan penduduk di satu-satu petempatan bahkan pada zaman Kesultanan Melaka keadaan ini wujud untuk memudahkan perjalanan sistem pentadbiran – iaitu satu-satu golongan pendatang itu biasanya diletakkan di bawah ketua golongan itu sendiri. Maka muncullah perkampungan Cina, Jawa, India dan sebagainya.

Terdapat perbezaan yang besar di antara keadaan dahulu, iaitu seperti di zaman kesultanan Melaka dengan keadaan yang wujud semasa zaman penjajah. Dahulu, orang asing yang bermastautin di Malaysia ini tidak ramai, apa lagi mereka yang mengambil keputusan untuk berintegrasi dengan penduduk pribumi dan seterusnya menghilangkan keperibadian asalnya. Pastinya soal status politik penduduk asing itu tidak pernah dipertikaikan : orang mendatang mempunyai negara ibunda masing-masing; kehadiran mereka di kawasan ini hanyalah sebagai penduduk sementara walaupun, pada hakikatnya, ramai juga yang akhirnya dikebumikan di negara ini.

Walau bagaimanapun, akibat penjajahan pada abad ke 19 terutamanya di Asia Tenggara telah membawa perubahan yang besar kepada komposisi penduduk di beberapa negara jajahan takluk. Wujudnya pentadbiran British di negara ini menggalakkan lebih ramai orang Cina berhijrah masuk kerana permintaan bijih timah yang meningkat di Eropah. Untuk mempercepatkan lagi pengeluaran hasil ladang terutamanya getah, kaum Tamil telah dibawa masuk ke negara ini dari India yang sememangnya sudah menjadi tanah jajahan British. Perkembangan ekonomi yang semakin pesat ini sedikit sebanyak mengubah keadaan. Penduduk negara luar semakin ramai di negara ini dan masing-masing mempunyai kepentingan sendiri.

Pada tahun-tahun 1920-an, pola masyarakat majmuk semakin nyata. Orang Melayu tinggal di kawasan desa atau pinggir bandar; orang Cina di kawasan bandar dan orang India di ladang-ladang getah. Perpisahan fizikal ini menyebabkan hubungan antara kaum menjadi semakin minima.

(pmr.penerangan.gov.my)

Jelas daripada penyataan di atas menunjukkan bahawa masyarakat majmuk yang lahir di negara kita ini datang daripada pelbagai aspek seperti penjajahan,kemasukan buruh dan penduduk asal negara itu sendiri. Masyarakat majmuk yang ada pada masa dahulu membentuk kemasyarakatan yang ada pada masa kini yang berkongsi perlembagaan, kebudayaan, adat resam, agama dan lain-lain dalam satu negara Malaysia.

Definisi Perpaduan

Satu proses yang menyatupadukan anggota masyarakat dan negara seluruhnya melalui ideologi negara supaya tiap-tiap anggota masyarakat dapat membentuk satu identiti dan nilai bersama serta satu perasaan kebangsaan bersama di kalangan mereka.

Perpaduan masyarakat merupakan sebahagian yang penting daripada perpaduan negara. Oleh itu adalah mustahak bagi kita meneliti latar belakang dan ciri-ciri masyarakat majmuk di negara kita (www.tutor.com.my/tutor/arkib2002)

Hasil daripada definisi perpaduan yang diperoleh jelas menunjukkkan bahawa perpaduan ini merupakan satu bentuk ikatan kerjasama ataupn penyatuan sesuatu individu atau kelompok dengan yang lain di dalam suatu masyarakat. Perpaduan adalah pandu ukur yang sangat penting sekali dalam membentuk suatu masyarakat dalam sesebuah negara mahupun serata dunia yang berkongsi budaya, adat resam, agama, bahasa dan lainnya.

Perpaduan merupakan satu keperluan yang tidak dapat dipisahkan oleh mana-mana masyarakat dalam sesebuah negara demokrasi. Usaha untuk mencapai perpaduan bukan satu tindakan yang mudah untuk dilaksanakan oleh kerajaan sesebuah negara. Ia sering dilanda oleh pelbagai masalah yang berpunca dari tiga sumber iaitu pembangunan dan pendapatan yang tidak seimbang dalam kalangan rakyat pelbagai keturunan bangsa, wilayah-wilayah dalam sesebuah negara sering berpecah dan membentuk sebuah negara baru., serta tiada persefahaman rakyat yang terdiri dari berbilang bangsa. Masalah menjadi semakin serius apabila terdapat perbezaan dari segi agama, bahasa dan adat resam.

Malaysia merupakan sebuah negara yang mempunyai penduduk pelbagai kaum dan golongan etnik yang mepunyai ciri-ciri dan identiti yang berbeza. Sifat utama bagi sebuah negara yang mempunyai masyarakat majmuk yang masih kukuh kepada peranan tradisional mereka dan memegang teguh keapada nilai-nilai yang terbatas dalam kalangan sesuatu kaum itu sendiri merupakan masalah utama kepada sistem perpaduan di Malaysia.

Masalah perpaduan kaum yang paling ketara dan masih diingati sehingga kini ialah Peristiwa 13 Mei 1969. Pertelingkahan kaum yang berlaku telah mengakibatkan negara kehilangan banyak nyawa dan kerugian harta benda. Ia mempunyai kaitan rapat dengan Pilihanraya Umum 1969 dan merupakan puncak manifestasi masalah perpaduan kaum di Malaysia.

Usaha Membentuk Perpaduan

Usaha membentuk perpaduan kaum merupakan satu perkara yang amat penting untuk membentuk satu negara yang utuh. Menyedari hakikat tersebut, kerajaan telah berusaha membentuk perpaduan kaum di negara Malaysia agar Malaysia mampu maju seiring dengan negara lain di dunia.

Dasar perpaduan boleh dicapai melalui dua cara iaitu integrasi dan asimilasi. Integrasi merupakan satu proses bagi mewujudkan satu identiti nasional di kalangan kumpulan-kumpulan yang terpisah dari segi kebudayaan, sosial dan lokasi dalam sesebuah unit politik.

Manakala asimilasi pula ialah satu proses bagaimana kumpulan-kumpulan minoriti diasimilasikan melalui perkahwinan campur dan sebagainya ke dalam kumpulan etnik yang lebih besar. Menurut Vender Zanden, seorang ahli sosiologi, asimilasi adalah satu proses dalam mana kelompok-kelompok yang berfikir, berperasaan dan bertindak secara berlainan, menjadi satu dalam kesatuan sosial serta budaya yang sama.

Idealogi nasional dengan tujuan untuk mencapai perpaduan di kalangan rakyat tanpa mengira kaum, warna kulit, bangsa dan agama. Konsep rukun negara telah dibahagikan kepada lima prinsip iaitu:

1. Kepercayaan Kepada Tuhan.
2. Kesetiaan kepada Raja Dan Negara
3. Kedaulatan Undang-undang
4. Keluhuran Perlembagaan
5. Kesopanan Dan Kesusilaan

Penyusunan semula masyarakat selari dengan objektif Dasar Ekonomi Baru

Ekoran daripada peristiwa rusuhan kaum 13 Mei 1969, Dasar Ekonomi Baru (DEB) telah diperkenalkan pada tahun 1970 untuk menangani masalah ketidak seimbangan ekonomi di antara pelbagai kaum di Malaysia yang menjejaskan perpaduan antara kaum dan keamanan negara. Dasar Ekonomi Baru adalah disusun dan dijalankan menerusi strategi serampang dua mata iaitu:

1. Mengurang dan seterusnya membasmi kemiskinan dengan memperbanyakkan peluang-peluang pekerjaan kepada semua rakyat tanpa mengira kaum.

2. Penyusunan semula masyarakat untuk mengurangkan dan seterusnya menghapuskan pengenalan kaum mengikut fungsi-fungsi ekonomi.

Pengstrukturan semula masyarakat adalah supaya jenis kaum tidak sinonim dengan kegiatan ekonomi. Strategi serampang dua mata ini tertumpu kepada usaha menambah pendapatan golongan miskin dan penduduk di luar bandar, memodenkan sektor pertanian, meningkatkan tahap pelajaran, mewujudkan golongan komersial Bumiputera dan menambah pegangan ekuti korporat Bumiputera.

Merapatkan jurang antara kaum adalah meliputi banyak aspek termasuk ekonomi, pendidikan, jawatan professional, pemilikan hartanah, pemilikan syarikat dan pelbagai perkara yang melibatkan hubungan antara kaum.

1. Mengurang dan seterusnya membasmi kemiskinan dengan memperbanyakkan peluang-peluang pekerjaan kepada semua rakyat tanpa mengira kaum.

2. Penyusunan semula masyarakat untuk mengurangkan dan seterusnya menghapuskan pengenalan kaum mengikut fungsi-fungsi ekonomi.

Pendidikan membentuk perpaduan

Persoalan besar yang dihadapi para pemimpin dan pendidik selepas Perang dunia Kedua ialah mencari formula untuk melahirkan satu masyarakat Malaysia yang bersatupadu, yakni masyarakat majmuk yang mempunyai keazaman, kesanggupan dan kesediaan untuk hidup bersama dengan rukun dan damai serta mempunyai kesedaran, keperibadian dan nilai-nilai sebagai rakyat Malaysia.

Satu cara yang penting untuk mewujudkan perpaduan di dalam sesebuah negara ialah menerusi pendidikan. Dalam konteks Malaysia, hakikat bahawa pendidikan merupakan faktor unggul dalam membina kerakyatan yang tunggal telah lama disedari.

Sistem pelajaran yang ada pada kita sekarang ialah suatu usaha yang disedari dan bersungguh-sungguh untuk memberi jawapan atau penyelesaian kepada masalah perpaduan ini dengan kaedah-kaedah yang praktikal, wajar dan dapat diterima oleh sebahagian besar rakyat negara ini.

Asas-asas perpaduan sistem pendidikan

Sistem persekolahan yang sama bagi semua

Pada asasnya Laporan Razak mencadangkan penubuhan sekolah-sekolah umum yang menggunakan bahasa Melayu sebagai bahasa pengantarnya dan sekolah-sekolah jenis umum menggunakan bahasa pengantar Cina, Tamil dan Inggeris. Kepentingan bahasa Melayu sebagai bahasa untuk perpaduan jelas dinyatakan.

Seterusnya walaupun pada peringkat rendah ini sekolah-sekolah diasingkan oleh bahasa pengantar yang berbeza namun sukatan pelajaran dan sistem persekolahan disamakan. Pada peringkat menengah pula ditubuhkan Sekolah Menengah Kebangsaan dengan pengantar bahasa Melayu dan semua kanak-kanak akan memasuki sama ada Sekolah Menengah Kebangsaan atau Sekolah Menengah Inggeris tanpa mengira bahasa pengantar yang dilaluinya pada peringkat rendah.

Bahasa Kebangsaan sebagai bahasa pengantar utama

Cara paling penting untuk menyatupadukan masyarakat berbilang kaum di Malaysia ialah melalui penggunaan bahasa kebangsaan. Penggunaan satu bahasa perhubungan dan persefahaman di antara satu kaum dengan yang lain dapat diwujudkan tanpa menimbulkan rasa curiga. Langkah ini mempercepatkan lagi perpaduan dan rasa hormoni antara kaum di negara ini.

Kurikulum yang sama

Kurikulum ialah satu rancangan pendidikan yang terkandung di dalamnya segala ilmu pengetahuan serta kemahiran, nilai-nilai dan norma, unsur-unsur kebudayaan dan kepercayaan yang telah menjadi pilihan masyarakat untuk diperturunkan kepada ahli-ahlinya. Peranan kurikulum dalam pendidikan adalah untuk membina perkembangan pelajar yang lengkap dari segi jasmani, rohani, akal dan emosi. Dalam konteks negara Malaysia, kurikilum juga berperanan untuk melahirkan rakyat yang mendokong cita-cita negara dalam mewujudkan perpaduan yang berpandukan Rukunegara di samping menghasilkan tenaga rakyat yang terlatih untuk keperluan negara.

Sukatan pelajaran yang seragam

Sukatan pelajaran yang sama isi kandungannya yang disyorkan oleh Penyata Razak adalah dianggap sebagai salah satu asas sistem pelajaran kebangsaan bagi mewujudkan perpaduan negara.

Mata pelajaran Sejarah memainkan peranan penting ke arah matlamat pembangunan. Melalui pelajaran Sejarah diharapkan dapat membina semangat perpaduan dan perasaan hormat menghormati terutama dlam masyarakat yang berbilang kaum, agama dan adat resam.

Peperiksaan yang seragam

Rancangan kerajaan untuk menseragamkan kurikulum di sekolah-sekolah telah diperkukuhkan lagi dengan mewujudkan satu sistem peperiksaan yang seragam. Dengan adanya sukatan pelajaran dan peperiksaan yang seragam, pelajaran para pelajar tidaklah terganggu apabila terpaksa berpindah sekolah. Langkah ini boleh menolong proses menyatupadukan pelajar berbilang kaum di samping mewujudkan keperibadian yang sama.

SATU MALAYSIA

Setelah 52 Merdeka, rakyat Malaysia yang terdiri daripada pelbagai kaum, agama, budaya, adat resam dan fahaman politik memerlukan satu misi bagi memajukan negara secara bersama. Konsep Satu Malaysia yang diperkenalkan oleh YAB Perdana Menteri adalah langkah yang amat bertepatan dengan suasana dan citarasa rakyat.

Semua rakyat Malaysia perlu menganggap diri mereka adalah bangsa Malaysia yang berfikir dan bertindak dalam satu nada dan satu matlamat. Ciri-ciri demografi seperti negeri, daerah, kaum, agama dan budaya wajar dihindari bagi menwujudkan satu bangsa Malaysia yang berfikiran terbuka serta ingin memajukan negara secara bersama.

Perpaduan kaum yang sedia terjalin antara kaum di negara ini perlu diperkukuhkan lagi dengan menganggap kita adalah rakyat Malaysia dan bangsa Malaysia. Keadaan ini akan dapat menwujudkan suasana negara yang aman, harmoni, selesa, keselamatan yang terjamin dan memberi kemakmuran kepada negara. Rakyat perlu memahami bahawa negara yang mempunyai kestabilan politik dan keselamatan yang terjamin akan memberi perkembangan ekonomi yang pesat. Oleh itu rakyat akan dapat menikmati limpahan daripada kerancakan ekonomi negara.

Kini rakyat Malaysia perlu keluar daripada kepongpong yang telah lama membelenggu fikiran dan tindakan yang berunsul perkauman. Kerajaan di bawah kepimpinan YAB Dato’ Sri Mohd Najib mengajak rakyat berkerja secara bersama untuk membina, memaju serta memantapkan negara tanpa mengira kaum. Negara perlu diutamakan mengatasi segala kepentingan peribadi dan kumpulan masing-masing. Kerajaan akan bersikap adil dan saksama kepada rakyat di negara ini tanpa memingirkan mana-mana kaum berdasarkan kepentingan dan mereka yang layak akan diberi bantuan. Kepentingan bumiputera juga akan dijaga sebagaimana yang terjamin dalam perlembagaan berasaskan kepentingan dan kelayakan.

Nilai-nilai murni seperti hormat menghormati dan saling mempercayai perlu wujud di kalangan rakyat negara ini. Setiap kaum perlu menghindari perasan curiga dan syak wasangka kerana setiap kaum akan mendapat hak dan peluang yang sama. Setiap kaum bebas mengamal dan menganuti agama, budaya dan adat resam masing-masing di samping kaum yang lain perlu menghormati. Fikiran dan tindakan perlu mengatakan bahawa kita adalah rakyat Malaysia, bangsa Malaysia dan bertekad untuk bersama membangun dan memajukan negara di samping sedia mempertahankan negara daripada sebarang ancaman.

Terdapat pelbagai usaha yang telah dilakukan sejak dahulu lagi dan sehingga sekarang golongan elit iaitu yang memegang tampuk kerajaan mementingkan perpaduan yang membentuk banyak usaha untuk menyatu padukan kaum dan etnik di Malaysia. Oleh itu, apa yang boleh dirumuskan daripada konsep Satu Malaysia ini adalah di mana kerajaan ingin menyatupadukan rakyat dengan mendahulukan rakyat seterusnya mencapai kemajuan yang di ingini.

BAB 6 : PEMBANGUNAN NEGARA (19DPM14F1066)

By the year 2020, Malaysia can be a united nation, with a confident Malaysian society, infused by strong moral and ethical values, living in a society that is democratic, liberal and tolerant, caring, economically just and equitable, progressive and prosperous, and in full possession of an economy that is competitive, dynamic, robust and resilient.

There can be no fully developed Malaysia until we have finally overcome the nine central strategic challenges that have confronted us from the moment of our birth as an independent nation.

The first of these is the challenges of establishing a united Malaysian nation with a sense of common and shared destiny. This must be a nation at peace with itself, territorially and ethnically integrated, living in harmony and full and fair partnership, made up of one 'Bangsa Malaysia' with political loyalty and dedication to the nation.

The second is the challenge of creating a psychologically liberated, secure, and developed Malaysian Society with faith and confidence in itself, justifiably proud of what it is, of what it has accomplished, robust enough to face all manner of adversity. This Malaysian Society must be distinguished by the pursuit of excellence, fully aware of all its potentials, psychologically subservient to none, and respected by the peoples of other nations.

The third challenge we have always faced is that of fostering and developing a mature democratic society, practising a form of mature consensual, community-oriented Malaysian democracy that can be a model for many developing countries.
The fourth is the challenge of establishing a fully moral and ethical society, whose citizens are strong in religious and spiritual values and imbued with the highest of ethical standards.

The fifth challenge that we have always faced is the challenge of establishing a matured, liberal and tolerant society in which Malaysians of all colours and creeds are free to practise and profess their customs,cultures and religious beliefs and yet feeling that they belong to one nation.

The sixth is the challenge of establishing a scientific and progressive society, a society that is innovative and forward-looking, one that is not only a consumer of technology but also a contributor to the scientific and technological civilisation of the future.

The seventh challenge is the challenge of establishing a fully caring society and a caring culture, a social system in which society will come before self, in which the welfare of the people will revolve not around the state or the individual but around a strong and resilient family system.

The eighth is the challenge of ensuring an economically just society. This is a society in which there is a fair and equitable distribution of the wealth of the nation, in which there is full partnership in economic progress. Such a society cannot be in place so long as there is the identification of race with economic function, and the identification of economic backwardness with race.

The ninth challenge is the challenge of establishing a prosperous society, with an economy that is fully competitive, dynamic, robust and resilient.
We have already come a long way towards the fulfilment of these objectives. The nine central objectives listed need not be our order of priorities over the next three decades. Most obviously, the priorities of any moment in time must meet the specific circumstances of that moment in time.

But it would be surprising if the first strategic challenge which I have mentioned - the establishment of a united Malaysian nation - is not likely to be the most fundamental, the most basic.

Since much of what I will say this morning will concentrate on economic development, let me stress yet again that the comprehensive development towards the developed society that we want -however each of us may wish to define it -cannot mean material and economic advancement only. Far from it. Economic development must not become the be-all and the end-all of our national endeavours.
Since this Council must concentrate on the issues of economic development and economic social justice, which for this nation must go hand in hand for the foreseeable future, let me expand on the perception of the central strategic challenges with regard to these two vital objectives.

At this point it is well to define in greater detail the objective of establishing an economically just society.

Of the two prongs of the NEP no one is against the eradication of absolute poverty -regardless of race, and irrespective of geographical location. All Malaysians, whether they live in the rural or the urban areas, whether they are in the south, north, east or west, must be moved above the line of absolute poverty.

This nation must be able to provide enough food on the table so that not a solitary Malaysian is subjected to the travesty of gross under-nourishment. We must provide enough by way of essential shelter, access to health facilities, and all the basic essentials. A developed Malaysia must have a wide and vigorous middle class and must provide full opportunities for those in the bottom third to climb their way out of the pit of relative poverty.

The second prong, that of removing the identification of race with major economic function is also acceptable except that somehow it is thought possible to achieve this without any shuffling of position. If we want to build an equitable society than we must accept some affirmative action. This will mean that in all the major and important sectors of employment, there should be a good mix of the ethnic groups that make up the Malaysian nation. By legitimate means we must ensure a fair balance with regard to the professions and all the major categories of employment. Certainly we must be as interested in quality and merit. But we must ensure the healthy development of a viable and robust Bumiputera commercial and industrial community.

A developed Malaysia should not have a society in which economic backwardness is identified with race. This does not imply individual income equality, a situation in which all Malaysians will have the same income. This is an impossibility because by sheer dint of our own individual effort, our own individual upbringing and our individual preferences, we will all have different economic worth, and will be financially rewarded differently. An equality of individual income as propounded by socialists and communists is not only not possible, it is not desirable and is a formula for disaster.

But I do believe that the narrowing of the ethnic income gap, through the legitimate provision of opportunities, through a closer parity of social services and infrastructure, through the development of the appropriate economic cultures and through full human resource development, is both necessary and desirable. We must aspire by the year 2020 to reach a stage where no-one can say that a particular ethnic group is inherently economically backward and another is economically inherently advanced. Such a situation is what we must work for efficiently, effectively, with fairness and with dedication.

"A full partnership in economic progress" cannot mean full partnership in poverty. It must mean a fair balance with regard to the participation and contribution of all our ethnic groups - including the Bumiputeras of Sabah and Sarawak - in the high-growth, modern sectors of our economy. It must mean a fair distribution with regard to the control , management and ownership of the modern economy.

In order to achieve this economically just society, we must escalate dramatically our programmes for national human resource development. There is a need to ensure the creation of an economically resilient and fully competitive Bumiputera community so as to be at par with the NonBumiputera community. There is need for a mental revolution and a cultural transformation. Much of the work of pulling ourselves up by our boot-straps must be done ourselves. In working for the correction of the economic imbalances, there has to be the fullest emphasis on making the needed advances at speed and with the most productive results - at the lowest possible economic and societal cost.

With regard to the establishment of a prosperous society, we can set many aspirational goals. I believe that we should set the realistic (as opposed to aspirational) target of almost doubling our real gross domestic product every t en years between 1990 and 2020 AD. If we do this, our GDP should be about eight times larger by the year 2020 than it was in 1990. Our GDP in 1990 was 115 billion Ringgit. Our GDP in 2020 should therefore be about 920 billion Ringgit in real (1990 Ringgit) terms.

This rapid growth will require that we grow by an average of about 7 per cent (in real terms) annually over the next 30 years. Admittedly this is on optimistic projection but we should set our sights high if we are to motivate ourselves into striving hard. We must guard against 'growth fixation', the danger of pushing for growth figures oblivious to the needed commitment to ensure stability, to keep inflation low, to guarantee sustainability, to develop our quality of life and standard of living, and the achievement of our other social objectives. It will be a difficult task, with many peaks and low points. But I believe that this can be done.
In the 1960s, we grew by an annual average of 5.1 per cent; in the 1970s, the first decade of the NEP, Malaysia grew by an average of 7.8 per cent; in the 1980s, because of the recession years, we grew by an annual average of 5.9 per cent.
If we take the last thirty years, our GDP rose annually in real terms by an average of 6.3 per cent. If we take the last twenty years, we grew by an annual average of 6.9 per cent. What is needed is an additional 0.1 per cent growth. Surely if we all pull together God willing this 0.1% can be achieved.

If we do succeed, and assuming roughly a 2.5 per cent annual rate of population growth, by the year 2020, Malaysians will be four times richer (in real terms) than they were in 1990. That is the measure of the prosperous society we wish and hopefully we can achieve.

The second leg of our economic objective should be to secure the establishment of a competitive economy. Such an economy must be able to sustain itself over the longer term, must be dynamic, robust and resilient. It must mean, among other things: A diversified and balanced economy with a mature and widely based industrial sector, a modern and mature agriculture sector and an efficient and productive and an equally mature services sector; an economy that is quick on its feet, able to quickly adapt to changing patterns of supply, demand and competition; an economy that is technologically proficient, fully able to adapt, innovate and invent, that is increasingly technology intensive, moving in the direction of higher and higher levels of technology; an economy that has strong and cohesive industrial linkages throughout the system; an economy driven by brain-power, skills and diligence in possession of a wealth of information, with the knowledge of what to do and how to do it; an economy with high and escalating productivity with regard to every factor of production; an entrepreneurial economy that is self - reliant, outward - looking and enterprising; an economy sustained by an exemplary work ethic, quality consciousness and the quest for excellence; an economy characterised by low inflation and a low cost of living; an economy that is subjected to the full discipline and rigour of market forces.

Most of us in this present Council will not be there on the morning of January 1, 2020 Not many, I think. The great bulk of the work that must be done to ensure a fully developed country called Malaysia a generation from now will obviously be done by the leaders who follow us, by our children and grand-children. But we should make sure that we have done our duty in guiding them with regard to what we should work to become. And let us lay the secure foundations that they must build upon.

BAB 7 : ISU ISU KEPERIHATINAN NEGARA (19DPM14F1046)

Pencemaran Alam Sekitar

Pencemaran alam sekitar boleh didefinisikan sebagai sesuatu perkara yang mengotorkan alam sehingga boleh menjejaskan ekosistem di muka bumi ini. Dewasa ini,era permodenan menderaskan lagi pembangunan negara. Pelbagai projek sosio ekonomi dijalankan begitu pesat untuk meningkatkan taraf pembangunan negara, namun kita alpa tentang kesan terhadap alam sekitar yang boleh membahayakan diri manusia.Pencemaran alam sekitar telah menjadi satu kemelut yang tidak dapat dielakkan oleh negara kita sehingga mencalarkan nama negara.Negara kita sebenarnya terhimpit telah terhimpit antara meningkatkan pembangunan negara setaraf negara maju dengan kebajikan terhadap alam sekitar yang perlu di pelihara untuk masyarakat.Bak kata pepatah”di telan mati emak di luah mati bapa”.

Antara punca-punca yang boleh kita huraikan sebagai penyebab berlakunya pencemaran alam sekitar ialah pencemaran yang disebabkan oleh faktor semulajadi.Pencemaran ini terjadi tanpa diduga oleh masyarakat.Ini kerana pencemaran ini berpunca daripada kejadian seperti gunung berapi,ribut taufan,gempa bumi dan sebagainya.Pencemaran ini boleh mendatangkan kesan yang negatif terhadap masyarakat setempat.Sebagai contah apabila berlakunya letusan gunung berapi,secara tidak sengaja iklim cuaca juga akan turut berubah menjadi jerebu seterusnya akan menyebabkan penduduk setempat mudah terkena penyakit seperti asma,batuk,paru-paru,penglihatan yang tidak jelas dan sebagainya.Oleh itu,semua pihak memainkan peranan yang penting dalam menangani masalah ini.Mereka seharusnya tidak mengamalkan sikap “seperti enau dalam belukar melepaskan pucuk masing-masing”

Antara punca utama yang boleh menyebabkan pencemaran alam sekitar berada di tahap yang kritikal adalah disebabkan tangan manusia sendiri.Pada kebiasaannya manusia sering kali melakukan pencemaran alam sekitar dalam keadaan sedar ataupun tidak seperti udara,air,tanah,bunyi dan radiasi.Kesan terhadap pencemaran alam sekitar sudahpun disebarkan melalui media massa namun manusia”durjana”yang tidak mencintai alam memandang “enteng” terhadap permasalahan pencemaran alam sekitar.Sifat materialistik yang ada dalam masyarakat pada hari ini juga sukar untuk kita mengurangi masalah pencemaran di atas muka bumi ini.Oleh yang demikian pihak yang berkuasa seperti Jabatan Alam Sekitar perlulah membuat pemantauan di sesuatu kawasan bagi menjaga alam sekitar ini bersama.Selain itu,semua golongan masyarakat perlulah sedar akan kepentingan alam sekitar terhadap mereka.

Asap-asap kilang dan kenderaan boleh diwartakan sebagai punca-punca pencemaran udara.Ini disebabkan oleh asap-asap hitam yang keluar dari kilang dan kenderaan boleh mengakibatkan asap-asap tersebut terperangkap di ruang udara.Selain itu,terdapat juga gas-gas yang beracun seperti gas monoksida yang boleh membunuh sekiranya terkumpul dalam kawasan tertutup.Sejenis lagi bahan yang boleh dihasilkan oleh kenderaan bermotor ialah plumbum iaitu sejenis bahan kimia yang sangat berbahaya sehingga boleh menyebabkan kerosakan otak terutama kanak-kanak.Selain itu,manusia juga turut menerima udara yang tidak segar untuk menarik nafas.Ini menimbulkan ketidakselesaan oleh setiap masyarakat dalam kehidupan seharian.Dengan ini jelaslah bahawa pencemaran udara yang dilakukan oleh segelintir masyarakat yang tidak bertanggungjawab amat memberi kesan terhadap seluruh masyarakat.Oleh itu,kerajaan perlulah melakukan kempen dan memantau industri perkilangan untuk mereka mendapat kefahaman yang hakiki tentang kepentingan udara kepada masyarakat.

Air merupakan komponen yang utama dalam kehidupan seharian namun masih ramai lagi yang”buta”terhadap kepentingan air tersebut.Antara pencemaran yang dilakukan terhadap air ialah pembuangan sisa toksik,sampah sarap,barangan pepejal,dan sebagainya ke dalam sungai-sungai yang berdekatan.Apabila pencemaran ini dilakukan terhadap sungai tersebut,airnya akan bertukar warna menjadi warna cokelat ataupun merah hati.Selain itu,pencemaran air laut pula seperti tumpahan minyak oleh kapal-kapal dagang.Sebagai contoh di Selat Johor pelanggaran kapal di situ mengakibatkan minyak tertumpah.Kedua-dua punca di atas akan mengakibatkan organisma laut terhapus iaitu mengurangkan habitat laut. Hal ini kerana pencemaran ini menjejaskan tumbesaran dan kesuburan plankton yang boleh mengurangkan pembiakan makanan laut.Selain itu,habitat burung juga akan terancam.Oleh itu,pihak kerajaan seperti penguatkasa undang-undang memainkan peranan yang penting dalam menangani masalah ini.Sebagai contoh,laluan kapal di selat johor terdapatnya pelanggaran sehingga menyebabkan kapal tangki minyak tersebut bocor,laluan lain perlu disediakan bagi melicinkan pentadbiran maritim dan juga mengelakkan kejadian sedemikian berulang.

Menurut peraturan pemerintah R1 NO150 tahun 2000 tenteng pengendalian kerosakan tanah untuk produk bio massa, tanah merupakan satu komponen lapisan teratas kerak bumi yang terdiri daripada bahan mineral dan bahan organik serta mempunyai sifat fizik,kimia dan mempunyai kemampuan untuk memanjang kehidupan manusia dan makhluk hidup dan sebagainya.Pembuangan sampah dan sisa-sisa industri perkilangan menyebabkan bau busuk di sesuatu kawasan tertentu.Hal ini kerana terdapat reaksi kimia yang menghasilkan gas yang tertentu.Penggunaan pestisida juga mematikan tanaman dan juga mikrooroganisma yang berguna di dalam tanah,padahal kesuburan tanah bergantung kepada jumlah organisma di dalamnya.Oleh itu,langkah seperti mengurangkan pengguanaan bahan sintetik dan pelbagai bahan kimia perlulah dilakukan bagi mengatasi masalah ini.Selain itu,kita seharusnya menanamkan sikap merasa jijik terhadap pencemaran yang boleh mengakibatkan rumah kita berbau busuk,kotor serta berasap.Hal ini,haruslah diterapkan dalam diri setiap individu bagi sama-sama membenteras pencemaran tanah yang semakin berleluasa ini.

Pencemaran bunyi dapat diertikan sebagai bunyi bising yang keterlaluan dan boleh memekakkan telinga dan boleh menganggu ketenteraman awam.Hal ini berlaku apabila pengeluaran bunyi di tempat yang tidak sesuai.Sebagai contoh industri perkilangan besi mengeluarkan bunyi bising di kawasan penempatan penduduk.Pencemaran bunyi bising kebiasaannya melebihi 80 desibel(db).Aktiviti seperti kawasan pembinaan rumah,bunyi akan dikeluarkan apabila cerucuk besi ditanam di dalam tanah akibat oleh pembinaan tanah yang tinggi.Pencemaran ini juga menyebabkan orang awam tidak dapat melakukan sesuatu dan berfikir dengan tenang.Kesannya,masyarakat setempat akan wujud pelbagai penyakit,gangguan psikologi,menjejaskan produktiviti,hilang imbangan diri,pekak dan kehamilan seseorang.Oleh itu,industri perkilangan haruslah ditempatkan pada jarak yang jauh dari kawasan penginapan masyarakat agar dapat mengelakkan gangguan yang tersebut.Selain itu,majikan industri perkilangan haruslah peka terhadap kebajikan masyarakat yang perlu diambil kira sebelum beroperasi.Gangguan seperti ini akan menyebabkan masyarakat mengambil tindakan untuk mendapatkan hak mereka.

Radiasi adalah salah satu sel-sel elektronik seperti bateri,computer,kalkulator,bahan-bahan kimia yang telah diolah dan sebagainya.Pencemaran radiasi adalah disebabkan oleh debu radioaktif akibat terjadinya ledakan reaktor-reaktor atom serta bom atom.Pencemaran radioaktif seperti nuklear adalah sangat merbahaya dalam kehidupan sekelilingnya seperti radiasi alpha,beta,dan gamma.Ini kerana pencemaran radiasi tersebut boleh menyebabkan sel-sel dalam badan rosak.Selain itu,apabila sesebuah kawasan terkena bom atom tanah tidak boleh dijadikan sebagai kawasan pertanian.Ini juga mengakibatkan satu sumber ekonomi dunia telah lenyap.Terdapat pelbagai kesan terhadap masyarakat iaitu masyarakat akan mengalami pening kepala,berat badan menurun,hilang selera makan,peningkatan denyutan nadi atau jantung dan sebagainya.Oleh itu,pihak yang tertentu memainkan peranan yang penting dalam hal ini.Ini kerana pencemaran radiasi tersebut meninggalkan kesan jangka yang panjang terhadap masyarakat.

Bumi adalah satu-satunya yang boleh menghidupkan ekosistem dan organisma secara bebas.Kita seharusnya menjaga alam kurniaan tuhan ini dengan sebaik mungkin.Sepatutnya kita melahirkan sifat keprihatinan kita terhadap alam sekitar dengan mencintainya dan rasa hormat atas sumbangan yang diberikan.Menjaga alam sekitar supaya tidak tercemar,ini sudah cukup menandakan kita bersyukur dengan kurniaan yang diberikan kepada kita seterusnya membolehkan kita semua untuk menghirup udara dan bekalan air yang bersih.Penglibatan Jabatan alam sekitar dalam melaksanakan tanggungjawab hanya akan tercapai dengan kerjasama dan kefahaman masyarakat umum akan betapa pentingnya penjagaan alam sekitar.Alam sekitar yang bersih dan menarik mencerminkan masyarakat yang harmonis dan sihat bagi menerajui pembangunan sains dan teknologi negara.

BAB 8 : PEMIKIRAN DAN KEPERCAYAAN (19DPM14F1046)

HINDU RELIGION

Usually associated with Indian community
most people in Malaysia are ethnic indian hindu
only a handful are muslim, Christian, and Buddhist
hindu religion originated from india

MAIN FESTIVAL SOCIETY INDIA
DEEPAVALI
celebrated on the 14th day of the calendar month in tamil aipasi
celebrate victory over evil and spiritual darkness
they decorate their houses with lanterns, firecrackers and distributing sweets and gifts
Prayer ceremony
THAIPUSAM
seeks to honor the god muruguan
day for Hindu fulfilling vows and atone
during the festival, some of the Hindu bring milk, shaved and carry kavadi either on the shoulder or head
kavadi made from wood or iron, and on it was placed a statue of Lord Murugan
NEW YEAR INDIA
Celebrated on April 14
oil bath in the morning
temples
bermaaf tolerance to parents
FESTIVAL CELEBRATING god
Celebrated in April and October
month of April, two gods of gods and Lord Murugan PAGUNIUTHARAM
Month of October, to celebrate the elephant god called god VINARAGAR
Ponggal
3 IMPORTANT DAY
Ponggal (harvest festival) MATTUPONGGAL (for those who have cattle)

IMPORTANT DAY IN CHINESE SOCIETY

CHINESE NEW YEAR

Most important for the Chinese community.

All family members will gather.

Burning fireworks at midnight, as the beginning of a new year.

Large eat traditional food, such as poultry, meat, oranges and so on.

All debts must be paid before the expiry of the Chinese New Year.

The house will be cleaned.

Yee sang eat cake and basket.

Decorate the house with orange as a symbol of cheap sustenance.

Young people will be visiting the elderly to be able to Ang Pau in a red envelope.

Chap Goh Mei

Menbakar prayer with large lighted.

Fireworks will be burned and also lit lanterns.

Also held a large meal.

After 15hari Chinese New Year.

Throwing oranges into the sea or rivers for people who want to get a pair of life.

lantern Festival

On the 15th day of the 14 days of Chinese New Year

Prepare traditional food, such as xiao Yuan and Tong yuen.

Started since the time of the Han Dynasty pemenrintahan.

Play Lantern, Watching lion dances, firecrackers, fireworks and more.

Can ditahukan by Yuanxiao Jie.

CHING MING

In the month of April or the fourth and a celebration to remember the person who dies.

Family members will go to the grave.

Bring food or flowers to the grave.

Replica cars, money, house and so on to be burned as a symbol of the deceased.

Ching Ming is known by "ancestor Memorial".

CHUNG

Remembering a man named Quwuan.

Quwuan a political figure and poet who is loving his country.

Quwuan action which heavily criticized the government's cause he was thrown into the river.

Menhayutkan Chinese dumpling made of glutinous rice, fish do not eat carrion Quwuan.

Perayanan also known as "Dragon Boat".

BAB 2 : PERJUANGAN KEMERDEKAAN DAN PEMBENTUKAN MALAYSIA (19DPM14F1067)

Perjuangan Menentang Penjajah Sebelum 1957
Sangat perlu ditegaskan sejarah perjuangan orang Melayu menentang penjajah bermula sejak
pcncerobohan Portugis di Melaka pada tahun 1511. Pada tahun ini orang Melayu berjuang
menentang Portugis yang datang menyerang untuk menakluki Melaka. Walaupun Melaka
kalah, Portugis menawan Melaka dan Sultan Melaka berundur tetapi perjuangan orang Melayu

di bawah Sultan Melaka berterusan. Sultan Mahmud Melaka berjuang menentang Portugis

selama 17 tahun, sehingga baginda mangkat di Kampar pada tahun 1528. Sepanjang perjuangan
itu, Sultan Mahmud gagal menawan kembali Melaka. Usaha menghalau Portugis dari Kota
Melaka itu diteruskan oleh Sultan Alauddin Riayat Shah, putera baginda yang mengasaskan
Kesultanan lohor pada tahun 1528. Kini usaha menawan Melaka daripada Itangan penjajah
Portugis diteruskan oleh lohor. Walaupun Johor pemah bergabung dengan Kerajaan Aceh,
tetapi mereka juga gagal menghalau Portugis, dan menduduki kembali Melaka. Namun begitu
orang Melayu dan Sultan lohor tidak pemah padam semangat perjuangan menghalau Portugis
dari Melaka.
Sementara itu orang Melayu dan Sultan lohor mengambil masa kira-kira 113 tahun
untuk menghalau Portugis dari Melaka. Usaha lohor ini hanya berjaya pada tahun 1641,
itupun membantu angkatan Belanda menyerang Melaka. Di sini menunjukkan orang Melayu
berjuang kira-kira 130 tahun untuk mengalahkan Portugis yang bertapak di Melaka. Walaupun
kini lohor menduduki Melaka, orang Melayu terus berjuang menentang penjajah. Kali ini
orang Melayu menentang Belanda pula. Kemudiannya orang Melayu menentang Siam yang
menduduki Kedah, dan menentang lepun serta British. lelaslah di sini, Kedatangan Portugis,
Belanda, Siam, lepun dan British mencetuskan tindak balas penduduk tempatan. Mereka
berjuang mempertahankan maruah dan kedaulatan bangsa dan tanah air.
Pada tahun 1511, orang Melaka di bawah pimpinan Sultan Ahmad menentang Portugis
di bawah pimpinan Alfonso de Albuquerque.. Mereka gagal, Portugis menduduki Melaka.
Sultan Ahmad dan ayahandanya, bekas Sultan Melaka, Sultan Mahmud serta pengikut berundur,
dan akhimya bersemayam di Bintan. I Bintan menjadi pusat kerajaan Melaka. Ketika
bersemayam di Bintan, mereka seringkali melancarkan serangan ke atas Portugis di Melaka,
tetapi gaga!. Apabila Sultan Ahmad mangkat di Bintan, Sultan Mahmud dilantik semula
sebagai pengganti, menenerusi teraju pimpinan Melaka. Walaupun terus menentang Portugis,
tetapi tidak Berjaya.
Perjuangan orang Melayu menentang Portugis dari Bintan berakhir pada tahun 1526.
Angkatan Sultan Mahmud dikalahkan di Bintan. Baginda, pembesar dan pengikut berundur
ke Kampar. Ketika berada di Kampar, baginda dinobatkan sebagai Sultan Kampar. Kemudiannya
baginda mangkat di sini pada tahun 1528. Raja Ali, putera baginda dengan Tun Fatimah
menggantikan takhta, kembali ke lohor, mengasaskan kesultanan lohor pada tahun 1528,
memakai gelaran Sultan Alauddin Riayat Shah. Sementara itu Raja Muzaffar, putera sulung
baginda dibawa oleh Tun Shaban ke Perak, dan ditabalkan sebagai Sultan Perak di Tanah
Abang, bergelar Sultan Muzaffar Shah pada tahun 1528.
Perjuangan menentang Portugis diteruskan oleh Sultan Alauddin Riayat Shah,
pengasas Kerajaan Johor pada tahun 1528. Pada tahun 1551, Sultan Alauddin Riayat Syah II
yang mendapat bantuan Perak, Pahang, dan lapara (Jawa) melancarkan serangan ke atas
Melaka tetapi gagal. Namun begitu lohor di bawah pemerintah Sultan Muzaffar Syah, pengganti

Sultan Alauddin Riayat Syah II berjaya mengalahkan angkatan Portugis yang datang menyerang
lohor pada tahun 1576 dan 1578. lohor hanya berjaya mengalahkan Portugis ketika bersamasama Belanda menyerang Mel aka pada tahun 1641, padapemerintahan Sultan Abdul lalil Shah
III (1623-1677).2
Mulai tahun 1641, Belanda di Melaka. Kehadiran Belanda ini tidak disenangi penduduk
Naning dan Remhau. Naning melancarkan serangan terhadap Belandadi Melaka. Serangan ini
dilakukan kerana mereka berpendapat Belanda masih dalam keadaan lemah.1 Belanda bertindak
balas menghantar pasukan menyerang Naning pada tahun 1641. Naning gagal mengalahkan
Belanda, dan menandatangani perjanjian pada tahun itu. Namun begitu Naning terus
melancarkan gerakan menentang Belanda. Akibatnya, Belanda menghantar lagi pasukan yang
terdiri daripada 200 orang dihantar menyerang lagi Naning pada tahun 1643, Naning dikalahkan,
dan menandatangani perjanjian pada tahun tersebut. Antara lain dalam perjanjian itu, Naning
bersetuju menghantar 1110 hasil tahunannya ke Melaka.4 Dalam pada itu orang Naning di
bawah pimpinan Hitam, Putera, Silap dan Dato' Bongsu menyerang Belanda. Hitam ditangkap,
disiksa sebelum dihukum gantung. Dato' Bongsu, Putera dan Silap dipenggal kepala, dan
badan mereka dipotong empat; dipamerkan di tempat awam.5 Orang Rembau juga menyerang
pasukan Belanda yang dihantar ke Rembau. Dalam serangan ini, lapan orang askar terbunuh.6
Seterusnya penentangan orang Melayu terhadap Belanda dilakukan juga oleh orang
Perak. Pada tahun 165110ji Belandadi Kuala Perak untuk menguruskan pemiagaan bijih timah
diserang, dan semua orang Belanda yang ada di situ dibunuh. Sementara pada serangan juga
dilakukan terhadap kapal dagang Belanda yang berlayar di persisiran pantai Perak pada tahun
1676 dan 1677. Seterusnya Panglima KulupAli memimpin angkatan orang Melayu menyerang
kota Belanda di Pulau Pangkor pada tahun 1690. Ramai orang Belanda terkorban dan mereka
meninggalkan kota tersebut.7
Kemudiannya muncul seorang Raja Melayu, Sultan Ibrahim Selangor besama angkatan
Selangor, dan dibantu oleh penduduk Rembau menyerang Belanda di Melaka pada tahun 1783.
Pada ketika yang sama, angkatan lohor berperang dengan angkatan Belanda pada tahun 1783
yang datang untuk menawan pusat pentadbiran kerajaan lohor di Pulau Bintan. Angkatan
lohor di hawah pimpinan Yamtuan Muda lohor Raja Haji berjaya mengatasi serangan Belanda
itu. Pada tahun 1784 angkatan Belanda dikalahkan dan herundur ke Melaka. Sultan Ibrahim yang berperang di Melaka ini datang ke Pulau Bintan menemui Raja Haji meminta bantuan.
Raja Haji pula dengan semangat jihad datang ke Melaka menentang Belanda. Dalam
pertempuran ini, Raja Haji terkorban pada tahun 1784 di Teluk Ketapang. Apabila Raja Haji
syahid, angkatan lohor dan angkatan Selangor pUlang.

BAB 4 : PERLEMBAGAAN MALAYSIA (19DPM14F1067)

Constitution of Malaysia , also known as the Federal Constitution . Malaysian Constitution is a written legal document that formed the basis of two previous documents of the Federation of Malaya Agreement 1948 and the 1957 Independence Constitution Malaysian Constitution was drafted based on the advice of the Reid Commission had conducted a study in 1956 Enacted by the Reid Commission headed by Lord Reid , Sir Ivor Jenning (British ) , Sir William Mckell ( Australia ) , B. Malik ( India ) and Judge A. Hamid ( Pakistan ) .Digubal based on 131 memoranda submitted by political parties and organizations Melayu.Dikanunkan land but can amended . Constitution takes effect immediately after its independence on August 31, 1957 .It is the supreme law of the source and the source of all law. All other laws must not be contrary to the constitution :
" This Constitution is the supreme law of the Federation and any law passed after Merdeka Day , and contrary to this Constitution shall be void as contrary to it."

DATIN DATIN BERBICARA

Friday, 3 October 2014

Kemasyarakatan dan Perpaduan

Pencemaran Alam Sekitar

No comments:

Post a Comment